Почит към Най-чистото Сърце на Св. Йосиф

Поклонение към Тримата Обединени Свети Сръца през Най-чистото Сърце на Св. Йосиф, дадено на Едсон Глаубер в Итапиранга АМ, Бразилия

Посвещение на Най-Чистото Сърце

Въведение

Явленията на Исус и Мария в Итапиранга и посвещението към Най-чистото сърце на свети Йосиф

"AЗ СЪМ СВ. ЙОСИФ, А ИМЕТО МИ ЙОСИФ ОЗНАЧАВА ОНЗИ, КОЙТО РАСТЕ, ЗАЩОТО АЗ РАСТЯ ВСЕКИ ДЕН В БОЖЕСТВЕНИТЕ БЛАГОДАТИ И ДОБРОДЕТЕЛИ."

(Св. Йосиф на 1 март 1998 г. до Едсон)

Явленията на св. Йосиф в началото на проявленията на Девицата, в Итапиранга, били редки. Понякога се появявал до Девицата и Исус, но без да каже нищо. Богородица започнала да говори с Едсон за лицето на св. Йосиф около 1995 г. и му казала дълго преди това да чака неговите посещения по-късно, защото ще дойде да му предаде важни съобщения от Бога, които ще бъдат за доброто на Църквата и семействата на целия свят.

Тези явления със св. Йосиф се случили най-често в средата на март 1998 г. По това време Едсон болел от хепатит, което го принуждавало да лежи в леглото без много движение и му пречило да прави множество неща за шест месеца. Точно по този период св. Йосиф му разкрил за първи път обещанията на Най-Чистото си Сърце и посвещението, което Бог искаше да вижда цъфтят в Църквата и света в нашите времена.

Св. Йосиф му обяснил, че това посвещение ще бъде велико средство за осветяване, което Бог дарува на Църквата и на всички, които достойно почитат Най-Чистото му Сърце така, както Той иска. Това е едно посвещение в Трите обединени сърца на Исус, Мария и Йосиф. Този култ ще почете Святата Троица, еднаква и триедина.

На 20 ноември 1995 г. Блажената Девица казала на Едсон: "Винаги моли се за св. Йосиф. Той ви защитава и пази винаги от нападенията на Сатана. Св. Йосиф е велик светец пред Бога, защото постига всичко чрез своето посредничество пред Святата Троица. Святата Троица го покри с множество благодати, така че да изпълни задачата си като защитник на Божия дете в този свят. И днес Св. Йосиф е в славата на рая със Святата Троица и моли се за вас, за вечното спасение на всеки един от вас и така че да разберете добре повикванията на вашата Небесна Майка."

В съобщенията, които получихме, срещнахме новаторство, което дори можеше да шокира по-малко информирани: терминът "девствен". И в действителност това никога не е било приписвано на св. Йосиф. Традиционният термин е "чист" и ни напомня за мъж, който е съвършено чист във своите интимни чувства, живеейки с Девическата си съпруга. За това класическите изображения го представят на възрастен възраст, в която телесните импулси са по-лесно контролирани. Вече не виждаме защо да поставяме до майката на Исус, 16-годишна, съпруг от 60 години! Ако Бог го избра да бъде съпругът на Девицата Майка на Сина Си, било уместно Той да му даде всичките необходими благодати за тази мисия (Св. Бернардин от Сиена, Проповед I за св. Йосиф).

Терминът "девствен" подсказва: по благодат Свети Йосиф беше освободен от всякакви чувства на страст, които биха били унизителни за Девствената Съпруга и мъчителни за него сам. Стои да си спомним, поради трудностите на настоящето време, енцикликата "Quanquam Pluries" на Папа Лео XIII: За покровителството на Свети Йосиф:

"Сигурно достоинството на Богородицата е толкова високо, че нищо не може да бъде създадено над ней. Обаче, тъй като Йосиф беше свързан с Блажената Дева чрез брачния съюз, няма какво да се сомнеем, че той приближи повече от всеки друг тази супер-емеритен достоинство, по което Богородицата надмина всички създадени природи. Брачният съюз е в действителност най-големия; поради неговата собствена природа, той е придружен от взаимно обмен на добрите качества на двете съпрузи. Ако следователно Бог даде Девата Йосиф като съпруг, Той не само му го дал за подкрепа в живота, като свидетелство за нейната девственост, като пазач на нейния почет, но и Го направи участник през брачния връзка в еминентното достоинство, което тя получи".

(Енциклично писмо "Quanquam Pluries", 15 август 1899)

Папа Лео XIII, казвайки, че Свети Йосиф се приближи повече от всеки друг до супер-емеритеното достоинство на Богородицата, следва, че в славата той е над всички ангели. Доволни сме да изразим доктрината, която все по-популярна става в църквата, като казваме: От всички светии Йосиф е най-високият на небето след Исус и Мария. Това е първоначалната референция за нашия студий върху Неговите слави и привилегии, потвърдени в съобщенията, които Исус, Богородица и самият Свети Йосиф са предали през тези 15 години на явления тук в Амазонаса, където се разкриват важни съобщения, които ни казва за значението на поклонението към Сръцето на Свети Йосиф, обединено с поклонение към сръцата на Исус и Мария.

"МОЙ СИН ИСУС И АЗ, НЕГОВАТА МАЙКА, ЖЕЛАЕМ ЦЯЛИЯТ СВЕТ ДА БУДЕ ПОСВЕТЕН НА НАЙ-ЧИСТОТО СРЪЦЕ НА СВЕТИ ЙОСИФ"

(Богородица, 30 ноември 1998)

Супер-Еминенцията на Свети Йосиф

Какво е принципа на тази доктрина, която все по-популярна става през последните пет века? Принципът, който се призовава и все повече ясно изразява от Св. Бернард, Св. Бернардин Сиенски, Исидор Исоланис, Суарес и по-нови автори, е принцип толкова прост колкото и възвишен; той беше формулиран от Свети Тома за пълнотата на благодатта в Исус и святостта на Мария. Той се изразява така: исключително божествено мисия изисква пропорционална светост.

Този принцип обяснява защо светлата душа на Йосиф, лично обединена с Думата в извора на всяка благодат, получи пълнотата на благодата, която трябва да прелива върху нас, според думите на Св. Йоан (1: 16): "Всички сме получили от Неговата пълнота благодат след благодат." Това е защо Мария, повикана да бъде Майка Божия, получи в момента на нейното зачатие първоначална пълнотата на благодата, която вече надвишава крайната благодат на всички светии заедно. Този същи принцип обяснява превъзходството на Свети Йосиф над всеки друг святой.

"БОГ ЖЕЛАЕ СВЕТИ ЙОСИФ ДА БЪДЕ ПРОСЛАВЕН ОТ ВСИЧКИ ХОРА ПО ОСОБЕН НАЧИН"

(Пресвета Богородица, 26 ноември 1997)

Смирението на Свети Йосиф

Смирението на Йосиф трябва да бъде потвърдено от мисълта за безплатността на неговото изключително призвание. Той би си казал: Защо Най-висшият ми дал своя единствен Син, Йосиф, да пазя, а не на друг човек от Юдея, Галилея или какъвто и да е регион или век? Това беше само за свободната радост на Бога, която сама по себе си е причината му, и за което Йосиф беше свободно предпочетен, избран, предопределен от вечността преди друг човек, на когото Господ могъл да даде същите дарове и вярност, за да се подготви за това изключително мисия. Виждаме в тази предопределеност отражение на безплатността на предопределението на Христа и Марията. Знанието за стойността на тази благодат и нейната абсолютна безплатност, вместо да повредят смирението на Йосиф, го потвърдиха. Той мислеше в своето срце: какво имаш, което не си получил?

Йосиф се явява като най-смирен от всички светии след Марията, по-смирен от всеки ангел; и ако е най-смирен, за това точно той е най-големият от всички, защото добродетелите са свързани, дълбочината на смирението е пропорционална на възвишеността на любовта, както коренът на дървото е по-дълбок, колкото повече то е високо:

"Той сред вас всички, който е най-малкият," рече Иисус, "той ще бъде най-големият" (Лк 9:48)

Притежавайки най-голямото съкровище, чрез изключителна благодат на Вечния Отец, Йосиф, вместо да се хвали с даровете си или да показва предимствата си, ги крие колкото може от смъртните очи, мирно наслаждавайки се с Бога на мистерията, която му беше открита.

"СВЕЩЕНИЦИТЕ, КОИТО ИМАТ БОГОТВОРЕНИЕ КЪМ МОЕТО СРЦЕ И ГО РАЗПРОСТРАНЯВАТ, ЩЕ ПОЛУЧАТ БЛАГОДАТТА, ДАДЕНА ОТ БОГА, ДА ДОКОСНАТ НАЙ-ОТВЪРНАТИТЕ СЪРЦА И ДА ПРЕОБРАЗУВАТ НАЙ-УПОРНИТЕ ГРЕШНИЦИ"

(Свети Йосиф на 8 март 1998 г. до Едсон)

В миналото, боготворенията и посвещенията към сърцата на Иисус, Мария и Йосиф били много разпространени. Свети Ян Ойде бил този, който популяризирал това боготворение към трите обединени срца. Боготворението към Святото Срце на Иисус имало началото си в явленията на Иисус до свети Маргарет Мария Алакок. По-късно, святой Антонио Мария Кларет разпространил повсеместно боготворението и посвещението към срцата на Мария.

Явленията в Фатирама, вече през 20 век, укрепиха това боготворение. Самата Пресвета Богородица показа, по време на едно от шестте явления, своето срце обкръжено с тръни, молейки за възмездие. Тя се върна със Светото Дете Иисус през 1925 г., в манастира Понтеведра, Испания, и попитала сестра Лусия да бъде посветен свят на нейното Непорочно Срце и да практикува боготворението на първите пет съботи от месеца.

Обаче още през 18 век босоногите кармелити на Света Тереза от Авила промотираха поклонението и посвещението (робството) към сърцето на Св. Йосиф. В този век поклонението към тримата обединени сръца значително се увеличава, и като свидетелство за това съществуват, освен книгите и братствата, дори светилища посветени на тримата обединени сръца на Исус, Мария и Йосиф.

Стои също да се отбележи, че в последната явление във Фатима, на 13 октомври 1917 г., в момента на славното "чудо със слънцето", доверените лица Лусия, Франсиско и Жасинта виждат Светата семейство да благославя света.

Днес, с тяхните явления в градовете Манаус и Итапиранга, Исус и Мария отново препоръчват поклонението към Най-чистото срце на Св. Йосиф като канал за благодати за семейства по целия свят. Когато папа Йоан Павел II издаде своето апостолско послане в енцикликата си "Redemptoris Custos" (Защитник на Избавителя, на 15 август 1989 г.), говорейки за личността на Св. Йосиф, неговото призвание и мисия да бъде Защитникът на Исус и на неговата църква, все още не беше станало в историята на католическата църква явление на Исус или на Дева Мария, което говори за поклонението към Най-свещеното срце и неговото обединяване с техните Най-свети сръца.

В енцикликата обаче, както виждахме по-рано, папата, споменавайки мнение на Св. Августин и Св. Тома Аквински, ни говори за постоянната "неделима съюз на умовете, в обединяването на сръцата и в съгласието, елементи които бяха потвърдени през свещения брак на Йосиф с неговата съпруга Мария, която беше бременна от Исус чрез делото на Светия Дух." Папата по-нататък казва: "Св. Йосиф, след Мария, бе човекът който най-много участваше в мистерията на Въплъщението." Точно папа Пий IX обявява Св. Йосиф за Вселенски Патрон на католическата църква (на 8 декември 1870 г.).

Сега, когато се приближава новият милениум, имаме много причини да призоваваме защитата на Св. Йосиф. Нека той ни пази от мора на грешките и пороките. Нека ни помага в борбата срещу силата на тъмнината и, както помогна на Мария и Исус, нека ни защитява от клопките на врага и от всякаква невъзможност. Опитайки се да бъдем по-чувствителни към нещата на Бога и научавайки от Св. Йосиф как да служим на икономията на спасението.

Св. Йосиф е примерен учител в службата на спасителната мисия на Исус. Той ни показва пътя към спасителен завет в края на този милениум, в който пълното време което е част от неописанията мистерия на Въплъщението на Словато продължава да се осъществява все повече.

"Нека Св. Йосиф ни получи благословението на Отца, Синът и Духа Святия." Това изказване на папата от 15 август 1989 г., практически ускори тези нови времена за благодати и благословии за църквата и света, защото няколко дни по-късно, на 1 септември същата година Бог започна да изпълнява своето божествено дело в Амазоната тихо подготвяйки Едсон и неговата майка Мария до Кармо чрез благодати и особен дарове за явленията на Наша Госпожа които ще се случат през следващите години.

В това време Едсон не знаеше нищо за това, което Папата е обявил на Църквата през 1989 година, защото беше още много млад, само почти 17 години, но бяха желанието на Бога да се открие тази поклонение пред него и да я разпространи по света. Не че бе по-добър от другите.

В действителност Едсон винаги си мислеше за себе си като най-незначимия от всички, често спомняйки думите, които му казваше неговият собствен баща в миналото, когато имаше трудности с ученето и не бе добре при изпитите: "Този момче ще бъде безполезен. Той не се труди много и не се интересува от нищо. Никога няма да стане някой в живота!" Казваше това, защото мислеше, че Едсон не учи, не се труди или е ленив, но Едсон не бе добре в училище, защото ученето винаги беше много сложно и труднозаразбираемо. Всичките му учения бяха голяма мъка, защото не разбраше вещите много добро, особено точните предмети. И до днес е изумен и удивлен как успя да завърши гимназията.

Бог позволи всичко това, така че той никога да не стане горделив и "бидейки избран", за да говори за своите послания и за славата и добродетелите на Свети Йосиф в миналиято хилядолетие и в новото хилядолетие, което трябваше да започне, винаги да е смирен и да признава своето нищожство, защото всичко, което знае, е чиста Божия благодат и не негово заслуга. Така Бог изпълни желанието на Папата: Свети Йосиф наистина дойде да помогне на Църквата и света, получавайки за нас благословиите на Отца, Сина и Святого Духа, с поклонение към Неговото Най-Чисто Срце.

"КАТО В СВЕТАТА ТРОИЦА НА ОТЦА, СИНА И СВЯТОГО ДУХА ТРИТЕ ЛИЦА ИМАТ САМО ЕДНО СРЦЕ, ТАКА И В ТРОЙКАТА ИСУС, МАРИЯ, ЙОСИФ ТРИТЕ СЪРЦА ОБРАЗУВАТ САМО ЕДНО СРЦЕ"

(Свети Ян Еуд)

Девствеността на Свети Йосиф

Няколко пъти можем да открием в посланията, получени от Исус и Дева Мария, термина 'девствена', относно лицето на Свети Йосиф. Как можем да разбереме тези послания, които ни казват за неговата девственост и чистота? Некои източни Отци, вземайки предвид апокрифните писания, приеха хипотезата за предишния брак на Йосиф; в този случай братята на Господа биха били негови полубратя.

Това решение, което изглежда поставя всичко на мястото си, нищо повече от това, че добавя противоречия и съмнения вместо да ги разреши. Ако Йосиф беше имал деца от предишен брак, които биха били законни, тези деца биха били, по право, неговите привилегирани наследници. Първото от тези деца щеше да бъде наследник на Давид, а не Исус. В този случай девическият произход на Месията щеше да се разруши в основата си. Некои противници на Църквата искаха да видят - както много все още поддържат и днес - във братята и сестрите на Спасителя доказателство, че Йосиф и Мария имаха други деца след раждането на Исус.

Свети Ерулем, особено предан на изучаването на Свещените Писания, реагира силно срещу такава предположение. В своя трактат против Хелвидиус пише: "Какво казвате? Че Мария не остана девица? Сега аз твърдя много повече от това, което отричаш. Твърдя, че не само Мария остана девица, но и Свети Йосиф остана девственник, така че от девически брак се роди девическо момче... Остана девственник с Девицата, която заслужава да бъде наречена баща на Господа" (Ad. Hel.19)

Той също показа, че проблема с братята и сестрите лесно се решава без да се прибягва до хипотезата за предишен брак на св. Йосиф. За да поставят под съмнение девствеността на Мария и Йосиф, той цитира стих от Матей: "Взе мариа в дома си; но не я познаваше до деня, когато роди сина му. И нарече името му Иисус" (Мт. 1:25), което някои тълкуват като подразумеване, че те са се оженили по-късно. Такаво аргументиране не доказва нищо, защото изразът "не я познаваше до деня" няма ограничено времеви смисъл и не исключва състоянието на постоянна девственост на двамата.

Така се казва, че Михал, жената на Давид, "не е имала деца до смъртта си" (2 Сам 6:23). Трябва ли да заключим, че тя не е имала деца след това? Иисус ни казва, че ще бъде с нас "до края на света" (Мт. 28:20). Значи ли това, че той няма да бъде с нас после?

Причината за вечната девственост на Мария и Йосиф ни е ясно указана от началото на първите века от Църквата. Св. Епифаний казва: "Йосиф и Мария били съвършено праведни. Когато Йосиф разбрал, че детето зачетено в Мария било от Светия Дух, той не смеел да има по-близък контакт с Нея, която заслужила да носи във утробата си Този, когото небесата и земята не могат да съдържат със славата Си" (Haer. 3,78,8).

Така Иисус Сам е първата причина за девствеността на Мария и Йосиф. Св. Епифаний добавя: "Ако в нашите дни девиците получават от Иисус сила да се пазят чисти, с колко по-голяма причина трябваме да приписваме тази верност на Йосиф и Мария!"

Словото Плоть е причината за съществуването и поддържане на девствеността не само на Мария и Йосиф, но и на всички мъже и жени, които се посвещават на службата при Господа. Точно също трябва да казваме за брачна чистота: християнският брак не е красива церемония, която минава, а това е сакрамент, тоест знак за осветяването присъствие на Иисус Христос. Бракът и девствеността са ориентирани към великата тайна на Сина на Бога, който дойде да обручи човешката ни природа в утробата на Девицата Мария.

"ЗДРАВЕЙ ЙОСИФ, СИНОВЕ ДАВИДОВО , ПРАВЕДЕН И ДЕВИЧЕСКИ ЧОВЕЧЕ, МЪДРОСТТА Е С ТЕБЕ..."

В посланието от 7 януари 2008 г. Иисус Сам диктува на Едсон молитвата "Здравей Йосиф", добавяйки някои думи:

Здравей Йосиф, синове Давидово, праведен и девически човече, Мъдростта е с Тебе, благословен си сред всички мъже и благословен е Иисус, плодът на Мария, твоята вярна съпруга. Св. Йосифе, достоен Отец и Защитник на Иисус Христос и Светата Църква, моля за нас грешните и получи от Бога Божествената Мъдрост, сега и в часът на смъртта ни. Амин!

И тогава Иисус казва на Едсон:

Исус: "Така че по този начин ти почестваш Моя девствена баща Йосиф още повече, прославяйки и възвеличавайки неговото свещено име като Защитник на Светата Църква и застъпник, който получава от моето Божествено Срце необходимите благодати за вашето спасение, както и за телесните и духовни нужди ви, както и Божията Мъдрост, която много хора днес в тези времена трябва да имат, за да бъдат праведници и светии, обичащи правдата, защото мъдростта никога не ще влезе в злото душа или ще пребивава в тяло подвластяно на грех."

"Така искам да покажа на света и Църквата как чист и свят беше Моя баща Йосиф пред моите очи, пред очите на Мойта Баща на небето и пред Светия Дух, който го избра за такава велика мисия. Святата Троица обгради свети Йосиф с благословение и благодат и го освети още като бебе в утробата на неговата майка Рахил, чрез Светия Дух, осветяващият душите."

"Разпространете това Мое послане до Църквата и света и бъде праведен, чист, разсъдлив, силен, послушен, вярен и търпелив дете, пълно с любов, който приема Божиите благодати точно както го направи моят любим баща Йосиф през цялото си живот. Имитирай неговите добродетели, добродетелите на Моя девствена баща Йосиф, и ти и всички останали, които чуват и живеят това послане, ще растете в благодат и святост. Благословявам те и цялата Църква: във името на Отца, Сина и Светия Дух. Амин!"

С това послане Исус иска да ни покаже три неща, с думите добавени в молитвата "Здравей Йосиф":

Термината "син на Давид", към какво племе от Израил принадлежи свети Йосиф и над което той владее като патриарх, освен давидовата линия, която трябва да се предаде на Исус;

"девствена", показвайки на Църквата и света девствеността на свети Йосиф. Оттук разбираме, че ако има чисто Срце, то е чист и девствен във цялото си съществуване: ума, тяло, сръцe и душа.

Както ни казва Исус в Блажените, "Блаженни чистите по сърце, защото те ще видят Бога" (Мт 5:8), свети Йосиф не само виждаше, но и дотъкваше, обгръщаше и целуваше Този, когото нито небето ни земята могат да съдържат, покривайки Го с защитния си плащ и защитавайки Го от всяко зло и опасност.

"Защитник на Светата Църква", свети Йосиф беше обявен за Патрон и Универсален Защитник на Католическата Църква от папа Пий IX, на 8 декември 1870 г. Исус споменава това събитие в същото послане от 7 януари 2008:

Исус: "Църквата го е обявила за Патрон и Защитник, и това е Моята воля да бъде така, и всички хора да се обръщат към този син на Давид и праведен човек, който е Мой девствен баща."

"СВЕТИ ЙОСИФ... ПОЛУЧИ ОТ БОГА БОЖЕСТВЕНА МЪДРОСТ..."

Ние ще говорим за дарът на знанието, който, както ни казва свети Григорий, унищожава поста на невежеството. Светият Дух извлича три неща от дарът на знанието: той защитава вярата, пристига на помощ на благочестието и пази здравото и правилно разсъждение сред толкова изгубени и подправни разсъждения. Тези три действия произхождат от съда, който формира науката. Дарът на знанието се проява в интелигенцията, но идва от любовта, която съществува във волята и ни кара да съдим правилно реалитетите, поставени между нас и Бог. Тази превъзходност на съдбата ни позволява да видим грешките на философите и ни предоставя средства за борба с тях. По този начин помагаме благочестиви хора и подкрепяваме тези, които не са. "Тези действия произхождат от науката като от благородна причина, чийто основен ефект е съдът" (Исоланис).

Нам се налага да си спомним какво казва свети Августин за науката, която е Свещено Учение: "Чрез науката се произвежда здравата вяра, тази, която води до блаженствата, подхранва се и укрепява и защитава." И още: "Обектът на науката е защитата на вярата срещу злите, за да се поддържат верните души. Наука, която е дар от Светият Дух, и Свещено Учение, имайки еднаква цел, съди един и същ обект, но едното го прави чрез вдъхновение, а другото чрез покорена знание." (Градът на Бог, 14).

С тези наблюдения виждаме, че свети Йосиф имал дарът на знанието в еминентна степен, по-малко само от този на Блажената Дева. В действителност Той не защитавал само вярата, но и Автора на вярата, която Той подхранвал, и бил предшественик на света. Йосиф пазил Кралицата на небето и земята от безброй опасности, поддържал и подхранвал Я с плодовете на труда Си. За да живее по начин, съответстващ на благочестието на Христа и Неговата Майка, Той живя здрава вяра сред корумпирани хора.

Сигурно Йосиф беше човек с дълбока душа и обширна интелигенция, осветен от божествен светлин. Имаше по-високи понятия относно чувствителни неща, природата на душите, моралът и ангелите, спрямо тези понятия, които най-големите теолози и най-мъдрите философи никога не са придобивали. Виждал Ангелите, които се явяват пред Него в сънищата Му. Така Той знаел едновременно причините и последиците от знанието, което достига душата Му с благодатите, предадени на Него чрез Христа.

Нямаме никакво съмнение, че след публичната беседа между Иисус и учителите в Храма, Йосиф също пазил в сръцето Си, както Мария, въпросите, които се отнасят до божествените неща, и че Той получава неизреченото учение. Духът Му възлиза към най-високо разсъждение и сърцето Му беше изцяло посветено на изучаването на мъдростта. Душата Му бе като поливана от този кладенец, тази жива вода, която обилно тече от Ливан. В него се формираше кладенец на жива вода кристална чист до вечна живот. Би било късогледство да съмнем, че свети Йосиф не беше човек с висок дух: Той сам живее за много години с мъдростта в лицето и получава от Иисус дълбоко знание.

"ДУШЕВНИТЕ ДУШИ НА МОЯ ДЕВСТВЕН ОТЕЦ ЙОСИФ ЩЕ ПОЛУЧАВАТ БЛАЖЕНСТВЕНИЯ ПОГЛЕД НА СВЕТАТА ТРОИЦА И ЩЕ ИМАТ ГЛУБОКО ЗНАНИЕ ЗА ЕДИНИЯ И ТРИЕДИНИЯ БОГ"

(Иисус на 10 март 1998 г.)

Младостта На Отцовството

В една известна християнска митология, която ни е близка, Отецът се представя като раздразнителен стар човек. Това би бил ревнивият Бог на Стария завет, който "казва грехата на бащите върху децата им и върху внуците им до трето и четвърто поколение" (Ис 34:7). Той по-подобен е на паганския бог Юпитер отколкото на Творческия Бог, "бавен да се разгневи, богат в милостта и верността" (Ис 34:6; см. Псалм 103:8). Тази иконография ни кара да размишляваме за гневен стар човек, фрустриран от нашата любов. Но колко е старият Йосиф? Може би ще отверим, че той вечно е млад или безвъзрастен. Ако се съобразяваме с човешкото бащинство, трябва да забележим, че това е много младият баща, на възраст между двадесет и пет и трийсет години.

Как можем да си представим брака между Девицата Мария, която би била шестнадесетгодишна по онова време, и стар човек, който вече е над педесет? Според еврейското право това е срам за момче на деветнайсети години все още не да бъде оженено. Талмудът (рабинически литература, която разказва устния закон и коментира писанията на евреите), от друга страна, твърди, че мъж без съпруга е по-малко от половин човек. В явленията, които се случили в Манаус и Итапиранга пред Едсон и Мария до Кармо, Съпругът на Девицата Мария им се явява с много младо лице. Никога преди в историята на Църквата не е имало такъв уникален факт: настъпването на така дълги явления на Свети Йосиф, където Той все още си представя млад и красив, като иска да ни покаже и да отговори на толкова много въпроси, които са възникнали през годините относно Неговата личност или отношенията Му с Девицата Мария или с Исус.

Едсон имал множество откровения за моментите на семейна близост между Свети Йосиф и Исус или със Св. Дева. Тези видения често са изобразени в рисунките, които той прави, където ни показва Съпруга на Девицата като млад баща и съпруг, около 25 до 28 години, който свето почита своите дългове като баща и съпруг във Светия семейство от Назарет. Така можем да видим, че когато Свети Йосиф се оженил за Непороковата Девица, Той не бил на напреднала възраст както някои мислят, а бил млад човек в разцвета си физически и природни способности, който знаел как да живее свето и чисто брачно съжителство с Чистата Девица и Исус, Плътно Чистотата; за да научи всички мъже и жени, младежи или деца, че е възможно в нашите днешни времена, обкръжени от светски идеи, нечистотa и безразсъдната търсене на удоволствие, да живеят свето и чисто брачно съжителство, особено свързано с бескрайната любов към Бога, посветявайки се и освещавайки себе си в Исуса, върховното Чистота. Не е ли това драгоценен отговор за нашето трудно време, през което преминават толкова много семейства и двойки, които са чакали да чуят този отговор, който бил показан и представен във явленията в Итапиранга, в Амазона?

Възкресението на Свети Йосиф и неговото възнесение е ли благочестиво преувеличение, мистично видение богато на уроци за духовния живот или, вместо това, бъдещето на теология относно Свети Йосиф, където Църквата ще може да признае откровението на древна интуиция за нещо като възнесение на светеца? Може би можем да запазим второто предположение с перспектива, започвайки от егзегезата на Свети Тома Аквински върху Евангелието на Матей и стигайки до просветено мнение, пълно със смелостта на Св. Дух, на епископ Свети Франсис де Салес.

Кой научаваме ни от глава 27 на Евангелието на Матей? Опитаем се да остана в текста колкото се може повече дума по дума: "Тогава завесата на светилището беше разкъсана на две, отгоре надолу; земята тресе и скалите пукнаха. Гробовете бяха отворени и много тела на покойниците светци възкреснаха. И излезли от гробовете след възкресението на Иисуса, те влязоа във Светия град и бъдеха видени от мнозина." Матей е единственият, който разказва за този странен епизод, който не добавя нищо ново към свидетелството на тези, които виждали възкресения Христос, свидетелите, обединени с това на Светия Дух, което е основата на християнската ни вяра. Тук Евангелистът свидетелства за реалност от друг ред.

Някои от приятелите на Господа, "много", казва стих 52, могат да бъдат свързани с възкресението Му преди второто му идване във слава. "В миг, в мъниче ока, при звукът на последна труба, трубата ще зазвучи и мъртвите ще възстанят непокварени, а ние ще бъдем променени." Апостолът, във есхатологичния ентусиазм, който владеел по времето на Втория храм и първоначалната църква, очаквал това събитие да бъде почти отзвук, близо във времето до възкресението, което стана на третия ден.

Вече в епизода с Преображението, който предвещава страданията, виждаме Елия и Моисей да се появяват: първият беше отнесен със огнен кола, вторият издох на поцелуйката на Бога върху планината Нево. Точно като Хенок, те обясняват окончателната победа на Бог над смъртта, защото Бог не иска приятелите си да познаат разложение. Свети Франциск де Салес казва: "Какво още трябва да добавим, освен че абсолютно нямаме съмнение в факта, че този славен святой има много заслуги на небето пред Тозия, Който го избра толкова, че го въздигна душа и тяло; ние трябва да отчетем добре фактът, че на земята нямамо реликва на Свети Йосиф и никъде не може да се съмнева в тази истина; как би могъл този дар да бъде отказан на Свети Йосиф от Тозия, Който беше толкова послушен към Него през цялото си земно житие?"

По пътя, във животите на светците никога не се говори за видение, а за явление, като това в Котиняк, което църквата е признала такава. Явлението предполага телесна реалност, както показва Речникът по католическа теология: "Явлението е от друг род от видението, което не подразумява необходимо съществуването на обектът, който се възприема, докато явлението го предполага." Това, следователно, се различава от чисто духовно видение, като интуитивното видение на Бога от страна на блажените, и от просто имагинарните видения, които могат да настъпят във сънища или в условия на екстаз или възнесение. Това е видение, което се проявява чрез външните чувства. То се нареча явление спрямо обекта, който се явява на чувствата, и видение - спрямо тези, които възприемат обектът, който се явява. Ангелите могат да се появяват физически, като ядат или пият, защото те представляват Бога Самого, Отца или Троицата, Който не може да бъде възприят от чувствата. Ангелът, който се бори с Яков физически, беше никой друг освен Христос сам, и Яков, станал Израил, твърди, че е виждал лицето на Бога. Тези ангелски проявления са почти свързани със Стария завет и предвещават Въплощението на Бог.

Смъртта на свети Йосиф беше привилегирована смърт; като тази на Благовествената Дева: това беше, както ни казва св. Франсис де Сейлз, смърт от любов (Трактат за любовта към Бога, I.VII, глава.XIII). Той твърди, че възкресените след възкресението на Господа са окончателни, и че Йосиф влязо в рая с тяло и душа. Възнесението на св. Йозиф все още не е догма на верета, но можем да вземем предвид всички тези показатели, които ни помагат да разбереме тази реальност, която става все по-приемаема. Свети Бернардин от Сиена ни казва: "Моите братя, уверявам ви че св. Йосиф е в рая с тяло и душа, сияещ със слава".

Не би ли това да бъде една от причините за поклонението към неговото Най-Чисто Сърце? Да ни помогне да разберем този факт за неговото възнесение в рая с тяло и душа? Когато се случиха явленията на Нашата Госпожа във Фатима, Църквата още не беше обявила на света догмата за Възнесението, която бе обявена само няколко години по-късно на 1 ноември 1950 г. от папа Пий XII. Во Фатима Нашата Госпожа показа на Църквата и на света нейното Непорочно Сърце. Ако Матерь Божия, която бе в рая, имаше сърце, тогава можем да заключим, че тя също беше имала славно тяло. Тогава можеме, основавайки се на тази хипотеза, да твърдим, че св. Йосиф, който показа своето Най-Чисто Сърце на Едсон, е също в рая с тяло и душа, което бе потвърдено няколко пъти от Исус и Мария по време на явленията, които се случиха във Манаус и Итапиранга.

Исус му откри, че един ден Църквата ще признае тази велика слава, която неговият девствен баща Йосиф получи от Света Троица с неговото Възнесение, и че тази истина ще бъде провъзгласена и празнувана по целия свят, възвеличавайки името на св. Йозиф. Много пъти по време на явленията Едсон може да дотъкне св. Йосиф и да го чувства като жива личност, която има тяло. Това се е случило няколко пъти и продължава да се случва и днес. Можем да вземем предвид какво казва Исидор Изолани, домениканец в началото на 16 век, точно когато бе родена св. Тереза от Авила, който обяви пророчество за мистерията и славата на св. Йосиф:

Исус: "Господът, за да прослави името си, иска да постави Свети Йосиф като глава и покровител на главата на Църквата Воин. Преди деня на бъдещия съд всички народи ще познават, почитат и обожават името на Господа за великите дарове, които Той е желаел да направи в Свети Йосиф, дарове, които са били скрити дълго време. Тогава името на Свети Йосиф ще изобилства над всичките блага на земята. Църкви ще бъдат построени в негова чест. Народите на Земята ще празнуват неговите празници и ще му се кълнат, защото Господът ще отвори ушите на умовете им и големи хора ще разпознаят внутренните дарове, които Бог е скрил в Свети Йосиф и ще намерят драгоценно съкровище, което не може да бъде намерено при никой патриарх на Стария Завет. Всичко това ще се случи преди всичко благодарение на подбудите, които светите ангели ще дадат. От рая Свети Йосиф ще дарува много благодати на хората, които го молят, и Той сам, непрекъснато обграден от величието на славата си, няма да поиска нищо в замяна от какъвто и да е смъртен. Името на Свети Йосиф ще бъде поставено с голяма чест в календара на светиите и вече не ще бъде последно, а първо, защото трябва да се установи важен и почитан празник за Него. Наместникат на Исус на земята, следвайки вдъхновението на Светия Дух, ще нарежда празникът на приемния баща на Исус Христос, на съпругата на Царицата на света, на такъв светец да се празнува във цялата Воинска Църква. И така Той, който винаги е бил възвеличен на небесата, никога няма да бъде намален на земята." (Summa de donis sancti Joseph, 1522) и авторът добавя, че всички тези открития ще бъдат източник на велика радост за Църквата.

Нашата Госпожа: "Свети Йосиф е един от големите светии пред Бога. Много още не знаят как да му въздадат почит, която заслужава, те не разбираят, че Той беше много важен инструмент в спасителната работа на Моя Син Исус." (Нашата Госпожа на 25 декември 1996 г.).

Йосиф, Праведният на Господа

Евангелието в Mt 1:19 ни казва, "Йосиф, нейния съпруг, беше праведен." Така е представен Свети Йосиф от евангелиста Матей. Еврейската дума за "праведният" e sadiq, ключова дума в еврейската этика, която обозначава както правдата и благотворителността (sedaqà), така и истината, които са неразделими една от друга. Думата sadiq обозначава в Библията праведния и благочестивия човек, привързан към заповедите на Бога (Cf. Псалм 92:13).

Така това наименование се използва за обозначаване на големите духовни лидери и основателите на различни общини от Хасидими - ревностните евреи, като Баал Шем Тов или Раби Нахман ди Браслав през XVIII век. Гледайки традицията на Израел можем да си зададем въпроса: какъв вид праведен, sadiq беше Свети Йосиф. Талмудът ни казва: Пет неща са една шестидесета част от едно нещо: те са огън, мед, Шабат, сън и сън. Огън е една шестидесета част на ада; мед, една шестидесета част на маната; Шабат, една шестидесета част на бъдещия свят; сън, една шестидесета част на смъртта; сън, една шестидесета част от пророчеството, и sadiq, праведният, е една шестидесета част от месия!

Праведният участва в изкуплението на света. Него характеризира неговото лично изпълнение, неговата отговорност пред света. В еврейското мислене праведникът, садикът, е този, който разпознава абсолютния фундамент на Закона и неговата морална стойност. Религиозният човек, който лично се намира в непрекъснат контакт с Боговото абсолютно чрез любовта, се нареча хасид, пламенен, верен от щедрост; но когато този човек учи, възвишава хората чрез излъчването на неговото присъствие и чрез цялостта на неговия път, той става садик (праведник), вярващ, в когото щедростта, през ефективността на неговата работа, просветява хората във православието на неговата верност и любовта му.

Свети Йосиф без съмнение е човекът на шалом (от корена шин-ламед-мем), на праведния мир, тоест шалем, на пълнотата, на щастието на душа обединена в Бога, която носи в себе си съвършеното изпълнение. Йосиф се нарече праведен защото с цялото си срце обърнато към Бог, със цялата си душа ориентирана от Него и с цялата си сила той приел целостта, избрал автентичната верност. Само факта че Свети Йосиф беше наречен праведен подсказва, че Той изпълнявал важна обществена и социална роля. Този еврейски термин ни позволява да предположим, че Той оказвал значително духовно влияние върху еврейската общност в Назарет и, като бе садик, неговото учение беше търсено от хората, които го смятали за тип модел на привързаност към Бога, от когото могат да консултират и вземат пример за цялостта си във Тората и службата към Бог.

Свети Йосиф, садикът, праведният, синът на Яков, от колена Юда, без съмнение не беше този старец, който благочестивите изображения от ранните векове искаха да ни представят - мълчаливия и резервиран Йосиф, облечен като прост и красив пролетарий, който е само наивен карикатурен портрет. Йосеф, Йосиф, садикът, праведният, вместо това беше практикуващ евреин. Духовността и верността, които Той наследил от баща си Яков и които ще предаде на детето Исус, което му бе доверено, е точно фарисейска духовност, основаваща се на любовта към Бога и ближния чрез любящото съблюдаване на Тората и Заповедите.

От баща си Яков, осем дни след раждането му, в момента на обрязаването, което го направи да влезе в завета на Авраам, Той получава името Йосеф, което на еврейски означава "той, който събира, добавя, растъква". На ранна възраст той първо беше обучен от майка си, която му предаде звуците на думите, мелодиите на молитвите и принципите на азбуката на нейния език, а после, на петгодишна възраст, от баща си, който го въвежда в изучаването на Тората. Както казва Талмуда: "На пет години се готви за писанията; на десет - за Мишната; на тринадесет - за заповедите; на петнайсет - за Талуда; на осемнайсет - за брачна балдахин" (Авот, 5,2).

Религиозното обучение се практикуваше по два начина: в семейството, което се нареча малък свят, и в училището, стая прилепена към синагогата, която после, в централна Европа, получи името Хедер и обозначава религиозната начална школа, където всеки евреински дете трябваше да посещава преди да може да влезе в талмудическото училище. В еврейската традиция всеки баща има отговорността, чрез инициацията на своите деца във знанието за Тората, да ги направи твърди звена в непрекъсната верига, която трябваше да предаде непокътнато религиозното наследство от поколение на поколение.

Заповедта: "Тези думи, които ти заповядвам днес, да бъдат в сърцето ти! Ти ги ще научаваш на децата си и ще говориш за тях, когато седиш у дома си или пътуваш по пътя си, лежиш или стоиш" (Втор. 6:6-7), била е много сериозна и част от молитвата Шема Исраел, която се изговаря сутринта и вечерта. До тринадесетгодишна възраст Йосиф достигнал своя религиозен връх и бил готов да изпълнява всички религиозни задължения на взрослите, към които беше покорен; да може да поеме върху себе си съда на Тората и нейните 613 мицвот (заповеди) и да стане ефективен член на общината на Израил, отговорен за своите действия пред Бога. Тази церемония се нареча Бар Мицва, или "син на заповедта" или "син на прецедента", т.е. "вързан към изпълнението на Заповедите". (Фрере ЕФРАИМ, Jésus juif pratiquant, cit., p. 205/Ibid., p. 45).

Съюзът на сърцата на Исус, Мария и Йосиф

Както е ясно от Евангелието, бракът на Мария е правната основа за бащинството на Йосиф. Бог избрал Йосиф като съпруг на Мария, за да гарантира бащинска защита на Исус. Така бащинското отношение на Йосиф - връзката, която го поставя най-близо до Христа, крайната точка на всяко избиране и предопределение (Срв. Рм 8:28- 29) - минава през брака с Мария, тоест през семейството. Евангелистите, докато ясно заявяват, че Исус е заченет от Девата Дух и че в този брак девствеността беше запазена, наричат Йосиф съпругът на Мария и Мария съпругата на Йосиф. Синът на Мария е също син на Йосиф, по сила на брачния връзка, който ги обединява:

По причина на този вярен брак, както майката, така и бащата заслужават да бъдат наречени родители на Христа, не само Майката, но и Онзи, Който беше Негов баща, по същия начин, по който Той беше Съпругът на Майката, един и друг чрез ума, а не чрез плотското. При анализа на природата на брака както Свети Августин, така и Свети Тома Аквински постоянно го поставят в неизделимата унията на умовете, в уніята на сърцата и в съгласието; елементи, които в този брак се реализираха примерно. Спасителят започна работата за спасението със тази девствена и свещена уния, в която Неговата всемогъща воля да очисти и освети семейството, което е святилище на човешката любов и люлка на живота, се проява.

В Итапиранга, Исус, Мария и Йосиф много пъти говориха на Едсон за поклонението към трите им сърца, обединени в любов. Това обединение на най-светите им сърца може да се разбере от заключението, формулирано от Свети Йоан Евдес през 17 век: "Мария и Исус образуват едно сърце, истина, която е валидна от факта, че цялото физическо съществуване на Исус беше формирано в Мария, а от друга страна чистотата на тяхната любов няма равни. Но Мария и Йосиф образуват едно сърце, защото така двамата същества от изключителна чистота, смелост, дълбочина са обединени чрез брачния връзка, в която дълбоката смисъл на началото е единството на общината. Така двойното майсторство на Светия Дух се потвърждава, фактически просто, хармонично и обединено: Бог говори веднъж, а аз чух два пъти (Псалом 62:12): ние възприемаме две дела, където има само едно." Основният резултат, в сърцето на тази епизод в храма, е в Сърцето на Девицата, съвършеното обединение на сърцата на Исус и Йосиф.

Това са посланията:

На 20 ноември 1995 г., Блажената Девица казва:

Наша Госпожа: "Винаги моли се на Свети Йосиф. Той ви защитава и пази винаги от атаките на сатаната. Свят Йосиф е велик святой пред Бога, защото постига всичко чрез своето посредничество пред Святата Троица. Святата Троица го обдари с множество благодати, така че да изпълни задачата си като защитник на Божия дете в този свят. И днес Свят Йосиф е във славата на рая със Святата Троица и моли се за вас, за вечното спасение на всеки един от вас и така че да разберете добре повикванията на вашата Небесна Майка."

На 25 декември 1996 г., още веднъж Девицата говори на Едсон за Свят Йосиф:

Наша Госпожа: "Влюбени деца, в живота ви и във вашите семейства винаги моля се за защитата на моя възлюбен и най-чист съпруг Йосиф. Свят Йосиф е един от големите светии пред Бога. Много още не знаят как да му окажат почитта, която заслужава. Те не разбират, че беше много важен инструмент в спасителната работа на Моя Син Исус. Ако не бе Свят Йосиф, какво би станало с мен и моя син Исус при преследването от Ирода? Мислете, деца, колко трябваше да страда моят най-чист съпруг, за да може да поддържа Спасителя на света и да му осигури поне достойния живот до Небесната си Майка. Нека всички бащи и майки поверяват всичките си деца и семейства на защитата на Свят Йосиф."

На 25 декември 1996 г., Едсон има първото явление на Най-чистото Сърце на Свят Йосиф. Това се случва в неговия дом, в Манаус. Беше в 21:00 часа, сряда. "Молях розенца и когато го свърших, бях изненадан от велика светлина, която осветява хола на моята къща. Имах много красива визия за Наша Госпожа и Свят Йосиф, който държеше Младенеца Исус в ръцете си. Тримата се появиха облечени в одежди от най-чистото злато, които имат тенденция да бъдат светли на цвят, и ми показаха своите най-свети сърца. Беше първия път, когато видях Най-чистото Сърце на Свят Йосиф."

"Младенец Исус и Наша Госпожа ми показаха своите Най-свети сърца и покажаха, указвайки със двете си ръце към сърцето на Свети Йосиф, което беше обкръжено от 12 бели лилии, и видях, че кръста на Христос и 'M' на Мария са впечатани върху тях във формата на рани. Разбрах чрез внутрен светлина, че 12-те лилии представляват чистоттата и светостта на Свети Йосиф, който винаги беше чист, целомъдрен и живееше святост до най-висока степен в своето сърце, тяло, ум, кратко казано - във цялото си същество. 12-те лилии също представляват 12-те колена на Израил, над които Свети Йосиф царува като патриарх. Кръстът и 'M' на Мария, изгравирани върху сърцето на Свети Йосиф, означават, че Той обичаше и подражаваше на Исус и Мария със цялото си сърце и дълбоко. Те са във формата на рани, защото Свети Йосиф споделя страданията на Исус и Мария, като участва в техните болки по душа и същество, също така участвайки в мистерията на изкуплението."

"По време на явлението видях лъчи светлина, излизащи от сърцата на Младенец Исус и Наша Госпожа, направени към сърцето на Свети Йосиф, а оттам тези лъчи се насочват към света. Тези лъчи представляват еднородната и триединна любов на Святите сърца на Исус, Мария и Йосиф, точно както Светата Троица е една и триедна в любовта. Лъчите, излизащи от сърцата на Исус и Наша Госпожа и отразяващи се във сърцето на Свети Йосиф, също означават, че това Най-чисто сърце подражаваше на Исус и Мария во всичко и приемаше всички благодати и добродетели от тях двамата. Защото Исус и Мария споделяха всичко със Свети Йосиф и не му отказаха нищо в благодарност за услугите, оказани на тях."

"И сега, по извънреден начин и като божествено възмездие за такава помощ, Исус и Мария молят да бъде прославена и добавена до поклонението към техните два най-свети сърца - поклонението към сърцето на Този, когото обичаха твърде много на земята и който сега е вечно обожаван в рая: Свети Йосиф. Лъчите, които излизат от сърцето на Свети Йосиф и са насочени към света, са всичките благодати, благословии и добродетели, както и цялата чиста и света любов, която Той получи от сърцата на Исус и Мария и която сега излива върху всички, които го молят за помощ и прославяват неговото Най-чисто Сърце."

"Това еднородно и триединно поклонение към Святите сърца на Исус, Мария и Йосиф, обединени в една любов, прославя Светата Троица, която излия своите благодати и благословии дълбоко върху Светото семейство от Назарет. Това са Исус и Блажената Дева Мария, които молят това поклонение да се практикува, така че Свят Дух може да изпълни второто Пентекосте възможно най-скоро, разпространявайки по света своите благодати, своето най-чисто светло и огън на любовта, давайки му нова живот, освещавайки семействата, прави ги подобни на Светото семейство от Назарет. Най-чистото сърце на Свят Йосиф в тези последни времена идват да защитат Църквата и семействата срещу всяко зло и опасност. И също така за разпространението и укореняването поклонение към сърцата на Исус и Мария в сръцтата на хората."

"Точно както защитаваше Исус и Мария от гоненията, които преживяват от враговете им докато все още бяха живи на земята, свети Йосиф ще защитава предаността към най-светите сърца на тях и ще помогне на църквата и семействата в техните най-наложителни и текущи нужди. С тази преданост към това чисто и девствено сърце, Бог наш Господ иска сътрудничеството на свети Йосиф в тези последни времена. Той ще защитава всички, които се обръщат към Най-чистото му Сърце. Ще води безброй души към Бога. Ще унищожи със благодатите на неговото сърце всичко зло, което се съдържа в сръцтата на хората, и ще доведе до висока степен на светост тези, които призовават най-светото му име и сърце."

На 6 юни 1997 г. Исус дава съобщение, което трябваше да бъде предадено на папата и обявено на цялата църква:

Исус: "Желая първия среда след празника на Моето Свещено Сърце и Непорочното Сърце на Мария да се счита за празникът на Най-чистото Сърце на свети Йосиф." Този заповед беше повтарян три пъти, за да покаже, че това е негово страстно желание.

На 23 ноември 1997 г. Едсон има необичайна явление в Итапиранга: Вижда Исус съпроводен от Богородица и свети Йосиф. Девицата беше на дясна страна, а свети Йосиф беше на лява страна. Тримата бяха седнали на красиви тронове. Нещото, което го удиви най-много, бе че трите имаха три прекрасни корони на главите си. Тогава Исус му казва:

Исус: "Винаги обичай Моята Блажена Майка, Кралица на небето и земята, и Мой девствен баща, свети Йосиф, когото съм установил като баща и защитник на света и на Светата църква."

На 26 ноември 1997 г. Богородица казва:

Богородица: "Синче, казват ти, че в бъдещите явления очаквай посещението на Моя най-чист съпруг свети Йосиф, който е изпратен от Мой Син Исус и ще даде специални послания за тебе и други, които са предназначени за хората. Исус го изпраща така, че всички мои деца по целия свят да разберат големите слави и чуда, които Бог изпълнява в техните животи чрез неговото застъпничество." На този същи ден през месец ноември, Богородицата ми показва желанието си да стана апостол на предаността към свети Йосиф:

Богородица: "Бог желае свети Йосиф да бъде прославен от всички хора по особен начин, защото неговата личност в тези последни времена е важна за спасението на Светата църква и цялото човечество. Казвам ти, мои деца: най-накрая нашите Три сърца ще триумфират!"

На 27 ноември 1997 г. Исус ми говори за мощта и славата на името на свети Йосиф:

Исус: "Искам все моите деца по целия свят да имат богослужение към Най-чистото Сърце на мойте девствен баща Св. Йосиф. Това Най-чисто Сърце ще води безброй души към Мене. Нека всички мъже знаят, че е достатъчно да призовават най-светото име на моя девствен баща Йосиф, за да направи цялата адска сила да трепери и да изгони всички демони в бягство. На небесата всички светии и всички ангели възхваляват Св. Йосиф, защото Аз съм определил за Него велика власт и слава."

В първите дни на март 1998 година, Св. Йосиф ми се явил няколко пъти, когато бях болен от хепатит. Тъй като не можах да направя много усилия, виденията имах в стаята, където спял. По време на тези срещи с съпруга на Блажената Богородица получих десет послания. В тях са разкрити 10 утешителни обещания за поклонниците към Най-чистото Сърце на Св. Йосиф. Осем от тях са от Св. Йосиф, едно от Блажената Дева Мария и едно, последното, от Исус. Стои да се спомене, че по време на виденията не записах нищо: влязох в диалог със Св. Йосиф и само след като видението приключих попитях приятелка ми да напише това, което беше комуникирано към мен. Аз ще ѝ казвам дума за дума и тя ще го запише. Така посланията са съставени и записани. Никой не може да твърди, че тези послания могат да бъдат плод на моята въображение или написани по-късно, защото те бяха комуникирани в този момент към човекът, който трябваше да ги напише, и показваха много дълбоко съдържание относно личността на Св. Йосиф, което е надвън моето знание.

Втората половина на същата година имах други видения, предназначени за Църквата и особено за Папата. "В последните времена получавам от Исус, наш Господ, и от Дева Мария, Неговата Майка, някои важни откровения относно Св. Йосиф. Това е волята и молбата на Исус и Девица Мария да бъде целият свят посветен към Най-чистото Сърце на Св. Йосиф, за да излее своите благодати и благословения за полза на цялата Свята Църква и целия свят. С това посвещение Бог наш Господ иска да прослави Св. Йосиф, така че Той може да бъде нашият застъпник и защитник в трудните времена за Църквата и света, избегвайки много зла, които скоро ще поразит света."

Накрая, на 27 ноември 1998 година, в Бреша, Италия, получих следното послание:

Блажена Дева Мария: "Мой скъпи синче, кажи на Папата и на Святата Църква за това послание. Синът ми Исус и Аз, Неговата Майка, желаем целият свят да бъде посветен към Най-чистото Сърце на Св. Йосиф. Да чуват този призив! С това посвещение ще бъдат избегнати много зла за Църквата. Нека Църквата признае тази достойнство, което Бог дава на мойте най-чист Съпруг. Нека се осъществи това желание като можно по-скоро. Исус иска да триумфира заедно с моето Безгрешно Сърце и Най-чистото Сърце на Св. Йосиф."

Кога църковната власт ще приеме молбата на Господа и започне да подпомага богослужение към светеца, когото Исус и Мария обичаха и обожавах? При четенето на 10-те послания от март 1998 година ние сме удивени от молбите на Исус и Блажената Дева:

• 10 обещания са направени за тези, които имат богослужение към Най-чистото Сърце на Св. Йосиф.
• Желанието на Исус и Мария е света да бъде посветен на Най-светия Сърце на Св. Йосиф.
• Поклонението към трите сърца трябва да се разглежда като едно цяло поклонение.
• На всеки първи среда от месец Най-светия Сърце на Св. Йосиф излива безброй благодати върху тези, които прибягват към неговото застъпничество.
• Първата среда след празника на Святото Сърце на Исус и Непорочното Сърце на Мария да бъде призната като празникът на Най-светия Сърце на Св. Йосиф.
• Св. Йосиф да бъде обявен за модел и защитник на всички семейства.

Ще признае ли Църквата тези две новини: девичеството на Св. Йосиф и поклонението към Най-светия му Сърце?

Обещанията

В съобщенията са вградени някои скъпоценности, които са 10-те обещания. Желанието на тримата е тези обещания да бъдат разпространени за полза на цялата Църква. Тук са обобщените обещания:

1

Свети Йосиф: "Обещавам на всички, които почитат това Най-свето Сърце на Моето и правят добри дела тук на земята в полза на най-нуждаещите се, особено болните и умиращите, за когото аз съм като утвърждение и защитник, да получат във последен момент от живота си благодатта на добра смърт."

2

Свети Йосиф: "Обещавам на всички вярващи, които почитат това най-чисто Срце Мое с вяра и любов, благодата да живеят във свето чистот на душа и тяло и силата и средствата необходими за преодоляване на всички атаки и изкушения на дявола. Аз Сам ще ги защитя като драгоценна част от Моето."

3

Свети Йосиф: "Обещавам да застъпнича пред Бога за всички, които ще се обърнат към Мене, почитайки това Срце Мое, благодата да могат да разрешат най-трудните проблеми и най-неотложните нужди, които в очите на хората изглеждат невозможни, но които чрез Моето застъпничество пред Бога ще станат възможни."

4

Свети Йосиф: "Обещавам на всички, които имат доверие в това чисто и невинно Срце Мое, почитайки го с благочестие, благодата да бъдат утешени от Мене във великите си душевни страдания и опасност от проклятие, когато, поради несреща, изгубят божията благодат поради своите тежки грехове. На тези гряшници, които се обърнат към Мене, обещавам благодатите на Моето Срце за целта да се поправят, покаяват и искрено съжаляват за своите грехове."

5

Свети Йосиф: "На всички, които почитат това сърце на Моето и имат пълно доверие в Мене и във моята застъпничество, обещавам, че не ще бъдат безпомощни пред трудностите и изпитанията на живота, защото ще моля Господа да ги помага с Божието божествено провидение както по материалните, така и по духовните проблеми."

6

Свети Йосиф: "Бащите и майките, които се посвещават на Моето сърце, както и техните семейства, ще имат моята помощ както в тяхната скръб и проблеми, така и във възпитаването и образованието на децата им. Защото точно като аз отгледах Сина на Всевишния според неговите свети божествени закони, така ще помагам на всички бащи и майки, които посвещават своите деца на Мене, да ги възпитават с любов по Божиите свети закони, за да намерят сигурната пътека към спасението."

7

Свети Йосиф: "Кажете на всички, които почитат това най-чисто Срце Мое, че ще получат благодата на Моята защита от всички зла и опасности. Тези, които се предадат на Мене, не щя да бъдат поразени от несчастия, войни, глад, морови и други бедствия, но ще имат Срцето Ми като безопасно прибежище за защита. Тук, в Срцето Мое, всички ще са защитени срещу божията справедливост в предстоящите дни. Тези, които се посвещават на Срцето Ми чрез почит към него, ще бъдат видяни от Синът Мой Иисус с очи на милосърдие, защото Иисус ще излее любовта Си и ще доведе до славата на Царството Му всичките, които аз поставям в Срцето Ми."

8

Свети Йосиф: "Всички, които разпространяват поклонението към Срцето Ми и го практикуват с любов и със срцата си, бъдат сигурни, че имената им са изгравирани на него, точно както кръста на Синът Мой Иисус и 'M' от Мария са изгравирани в формата на рани. Това също важи за всички свещеници, които обожавам с предпочитание. Свещениците, които имат поклонение към Срцето Ми и го разпространяват, ще получат благодата, дарена от Бога да допират най-отвърнатите срца и да преобразуват най-упорните грешници."

9

Богородица: "Вечният Отец, тази нощ, ми позволява да разкрия на вас обещанието на Сърцето Ми Безгрешно към всички, които ще почитат с благоговение и любовта за сърцето на Моя съпруг Йосиф. Кажи на всичките те, синче Мой, че тези, които почуват Неговото Най-Чисто Сърце, ще се ползват от Материнското Ми присъствие в техните животи по особен начин, защото аз щя да бъда до всеки син на Моя и всяка дъщеря на Мой, ги подпомагайки и утешавайки с Сърцето на Майката си, както съм помагала и утешала най-чистият Ми съпруг Йосиф в този свят. И каквото искат от своите сръца със сигурност, обещавам да застъпниче пред Вечния Отец, Божия Син Мой Иисус и Светия Дух, получавайки от Господа благодата да достигнат до съвършеното святеност и да подражават на Моя съпруг Йосиф във виртуите така достигайки съвършенството на любовта както той е живял."

10

Иисус Христос: "Всички, които почуват Най-Чистото Сърце на Моя девствен баща Йосиф, ще получат благодата да преодолеят измамите на врага на спасението в последния ден от живота си, при часа на смъртта им, получавайки победата и заслужената награда в царството на Небесният Ми Отец. Тези, които почуват това Най-Чисто Сърце с благоговение в този свят, бъдат сигурни, че ще получат велика слава на небето, една благодат, която няма да бъде дарена на тези, които не го почетат както аз искам. Душите, посветени на Моя девствен баща Йосиф, ще се ползват от благословената визия на Пресветата Троица и ще имат дълбоко познание за единия и триединения Бог, Светия Триединен, и също така ще уживат присъствието на Небесната Майка Ми и Моя девствен баща Йосиф в царството на небето, както и от моите небесни чудеса, запазени за всичките те от вечността."

Други съобщения

На 29 март 2002 г. Едсон беше в Масео-АЛ, у дома на приятелите си. Сутринта, докато моли за свети Йосиф, последният се яви пред него много красив, показвайки Неговото Най-Чисто Сърце. Той се появи точно когато Едсон беше молел "Здравейте, Йосиф", молебна, която той е молил в негова чест за известно време. Гледайки Едсона с прекрасна усмивка, свети Йосиф му предаде следната посланница:

Свети Йосиф: "Разпространете тази молитва сред всички хора. Чрез нея Господ желае да направи Моето име по-добре познато и обичано, и желание е му чрез нея да дарува много благодати на всички, които Ме четат с уважение. Тези, които кажат тази молитва, ще получат множество благодати от Небесата. Чрез нея аз ще бъда призоваван все повече по света и ще можа чрез Сърцето си, което ще бъде обичано и почитано, да дарувам много благодати на грешниците, които нуждаят се от божествена помощ. Важно е тази молитва да бъде позната на всички. Нека стигне довсякъде, така че всички да бъдат облаговолени от Бога чрез нея. Това е най-светото му желание и аз ви го разкривам в този момент..."

Когато Свети Йосиф говори тези думи, Той благославя Едсон, който коментира:

"Той направи много златни лъчи светлина да извират от Неговото Най-Чисто Сърце, които отиват към мен и напълно ме обхващат, оставяйки неизразима радост и мир в моето сърце. Чувствах се потопен в присъствието на Бога и разбрах много неща, които ми били открити за това поклонение и за бъдещият живот, за мисията си. Не заслужавам така големи благодати и дълбоко благодарявам Бога, че ме избра да направи Най-Чистото Сърце на Св. Йосиф познато на света. Кой съм аз за такова мисия? Нищо, но искам да останя нищо, така че Бог може да прави всичко! Така разбрах, че има шест начина да се почита Сърцето на Св. Йосиф:

★ ★ ★ Първо ★ ★ ★

Изображението на Неговото Най-Чисто Сърце, молба направена при явлението на 25 декември 1996 г., когато Исус и Нашата Госпожа разкриват Сърцето на Св. Йосиф пред света. Оригиналната картина на трите обединени сърца се намира в резиденцията на доверените лица, в Манаус, а множество копия от тази картина са разпространени на много места, където поклонението към Най-Чистото Сърце на Св. Йосиф все повече расте;

Картина представяща явлението на трите обединени Святи сърца на Исус, Мария и Йосиф, което се случи в Манаус, квартал Дом Педро, на 25 декември 1996 г.

★ ★ ★ Втори★ ★ ★

Празник на най-чистото сърце на свети Йосиф, молба направена от Исус на 6 юни 1997 г., по време на празника на неговото Свещено Сръце, според съобщение предадено, където Той ни обяви своята воля: "Желая първия среда след празника на Моето Свещено Сръце и Непорочното Сръце на Мария да се счита за празникът на най-чистото сърце на свети Йосиф."

★ ★ ★ Трети★ ★ ★

Чеснъчен на седемте скърби и радости на св. Йосиф, който трябва да се чете с молитвата, която Исус сам и св. Йосиф ни помолиха да четем, за да получваме благодат от неговото посредничество, призовавайки най-светото и мощното му име, което прави всичкия ад да трепере и прогонва всички демони, както е разкрито от Исус в едно явление.

Чеснъчен на седемте скърби и радости на св. Йосиф

★ ★ ★ Четвърти★ ★ ★

Скапулярият на Св. Йосиф беше открит пред Едсън по време на две явления: първото на 14 юли 2000 г., в светилището „Нашата Госпожа от Кармел“, Айълсфорд (Англия), същото място, където Блажената Дева се яви пред Св. Симон Сток и му откри скъпуляра на Ордена на Кармел; второто в Сиака (Италия) на 16 юли 2001 г., празникът „Нашата Госпожа от Кармел“, същата година, когато се честват 750 години от предаването на скъпуляра на Св. Симон от Блажената Дева според традицията. Той представлява знак за защита и вярност към Сърцето на Св. Йосиф, който иска да ни води до Бога и святостта, преди всичко като ни напомня да подражаваме на Неговите добродетели и съвършенства относно чистотата, послушанието, мълчанието и смирението, укрепвайки нас в верата и любовта към Иисус и Света Богородица. Св. Йосиф ще защити тези, които носят този скъпуляр като Негова собственост, и ще даде безброй благодати от Най-Чистото му Сърце на онези, които са изкушвани срещу чистотата, и ще ги пази против нападенията на дявола и всяко зло. Добре е младежите да го носят, защото те са най-много атакувани от дявола. Бащите и майките трябва да препоръчват на децата си да го носят, защото Св. Йосиф иска да им помогне, дарвайки им Неговата помощ и защита, както е водил и пазил Иисус в този свят.

★ ★ ★ Пети ★ ★ ★

Разпространението на поклонение към Сърцето на Св. Йосиф, съпроводено от добри дела за благотворителност и помощ на нуждаещите се хора, особено болните и умиращите, според молбите на Св. Йосиф в Неговите обещания, открити през март 1998 г.

★ ★ ★ Шести ★ ★ ★

Първия среда на месеца трябва да се помни като ден на особен благодат, когато Св. Йосиф излива потоки от извънредни благодати върху всички, които прибягват към Неговото застъпничество, чествайки Най-Чистото му Сърце. Иисус лично обеща, че същите поклонници ще получат велика слава в Рая, една благодат, която не ще бъде дарена на онези, които Не Го почетат както е поискал.

"Да бъде Господ винаги прославян, почитаем и обичан!"

На 4 февруари 2003 година в Бреша

Свети Йосиф: "Да бъде вечно прославено Святото Име на Господа! Имам много благодати, които да излея и дарувам на хората. Светът е в голяма нужда от милостта на Господа. Дойдох от небесата, за да ги помога във всичко, което Господ ме позволи. Господ Бог иска света да познае Моите привилегии, добродетели и благодати, както и великата дъстност и слава, които ми е даровал. Благоприятен съм към всички, които призовават моето свето име и се обръщат към Моето Чисто Сърце. Какво човек може да откаже такава голяма помощ? ..."

"Не, не си отивайте от Мене, но дойдете по-близо, деца ми, защото Господ благодатства и благославя този, който разкрива Моето име и подражава на моите свети добродетели. Людът в Манаус е обдарен с толкова много благодати, дарени от Мене. Непрекъснато моля Господа да милостиви към всички вие. Имайте увереност. Бог не ви оставя във вашите моменти на изпитания и страдания. Той повече от никога пристига в помощ на своите деца, които са в нужда. Как може Бог да забрави най-слабите си и най-малките си деца? Господ е благоприятен и щедър към всички, които Го търсят с простота, постоянство и любов."

"Моето дитя, никога не казвай: Не съм достоен. Зная това, че не си достоен за благодатите, които си получил, защото е Господът, Който разполага и дава всичко на тебе, но искам винаги да кажеш:"

Благодаря Ти, Господи, че в моята малобройност си открил пътя и средствата за изпълнението на Твоето дело и Твоя воля. И във мое нищо даваш възможността да върша всичко, което искаш. Помогни ми да бъда верен към Твоята благодат и дай ми силата си, така че без да се обръщам назад, да ходя с големи стъпки по пътя на святостта. Амин!

"Подражавайте на моите добродетели, следвайте пътя, воден от Моето Сърце. Да знаете и разберете колко Господ ви обича. Вашата мисия е велика. Не се обезкуражявайте. Врагът се опитва да ви унищожи и да ви отклони от пътя, който Господ ви показва, защото зная, че ако изпълните волята на Всевишния, неговото царство на тъмнината ще бъде разрушено и унищожено, защото чрез прославянето на Моето име и Сърце много души ще бъдат спасени и ще се върнат към Господа. Люди ще се появият в подходящите моменти, които, подготовени и избрани от Мене, ще ви помогнат да изпълните делото на Господ. Очаквайте ги!..."

"Аз отивам пред вас, подготвяйки пътя. Не се тревожете. Каквото ви съм казал, искам само добра готовност, послушание и постоянна любов към Господа. Сатана не ще може да разруши явленията на Блажената Дева в Итапиранга или да развали нейното дело в сърцата на децата ѝ, защото аз щя да ги защитя и помагам на всички, които се довериха на Моята защита. Итапиранга ще бъде както Господ иска. Не човек ще предотврати разпространението на делата на Господа, защото Господ е Всемощен, и пред Няго всичко падна на земята."

„Молете се за свещениците. Винаги продължавайте да молите за свещениците, защото ще бъдат много натоварени от Бога. Колко неверности и грехове от страна на свещениците. Колко оскърбления към Господа, поради несъгласните с своето призвание свещеници, особено в вашия град. Молята за осветението на клира е много важно, защото Господ е много скръбен от своите министри. А какво може да се каже за религиозни конгрегации? Това е епидемия от безкрайна неверност! ... Как можат те да паднат толкова ниско и да достигнат до такава ужасна състояние! ... Молете се за светлината и благодата на Светия Дух за клира и религиозни конгрегации, защото дяволът прави все повече вреда на избраните души от Господ. Вие молите се за тях, а Бог чрез вашите молби ще им помогне да възвърнат божествената благодат."

„Ще се приближите все повече и повече до изгонените и тези с дълбоки учения, но и до тях Господ Бог, чрез вас, ще научи и напомни за истинското знание и мъдрост на небето. Винаги оставайте прости, скромни и послушни във всичко, а Бог ще говори през вас към мудрите и учените. Помнете си мечтите: те са видение за бъдещо време. За това, което някога ще се случи и това, което Господ е подготвил да изпълните вие. Бог ще просвети и насочи. Храброст. Сега ви благославям: във името на Отца, Сина и Святого Духа. Амин!"

На 13 август 2003 г. в Меджугорье

Едсон беше в Меджугорье с италианските си приятели, останали в къщата на Свети Йосиф. Богородица се появи съпроводена от Св. Йосиф, който държеше Младенеца Исус в ръцете си. На този ден Девицата му даде следното послание:

Богородица: „Мир с вас! Драги деца, днес отново съм дошла от Небето, за да ви благославя, защото ви обичам и искам да ви водя всички към Моего Син Исус. Искам да ви покана на покаяние, молитва и мир. Молете се за Божията милост върху света, така че неговото благословение да ниспадне мощно от Небето върху всички семейства. Исус иска да върнете към Нego. Аз съм тук, за да ви помагам и подпомагам във всичко. Молете се на Nго и ще получите големи благодати от Господ чрез неговото посредничество. Св. Йосиф е велик посредник в Небето и получава всичко пред Бога, защото Господ го назначи на земята за голяма мисия. Поканвам ви всички още веднъж: отворете сърцата си към Бога и ще намерте мир. Благославя вас всички: във името на Отца, Сина и Святого Духа. Амин!"

Св. Йосиф, гледайки ме, рече:

Св. Йосиф: „Аз съм тук, за да ви дарува много благодати, защото това е волята на Господ."

На 14 октомври 2003 г. в Бреша

На този ден, след молитвата, се случи явлението на Исус, Девицата и Св. Йосиф. Първо видях Исус, целия светъл, излъчващ лъчи от Светото Си Срце. Той беше с ръцете си отворени, като да благославяваме ние. Исус ми рече:

Исус: „Ще спася света чрез Моята Майка и Св. Йосиф."

Скоро след това видях друга сцена: Благовестната Дева се явява, държайки в ръцете си глобус, който представлявал света. Зад Девицата беше кръст. Тя също държеше в ръцете си четките на розаря, които бяха над света. Около главата ѝ бехме виждали дванадесет звезди, знак за небесното й царство и Госпожата на небесата и земята. Девицата ме гледаше, но като да казва съобщение към цялото човечество рече:

Нашата Господа: "Моля за Божия милост върху света."

След тази визия видях друга: сега Свети Йосиф се явява с Неговото Най-Чисто Срце, излъчващо лъчи светлина над света. Святой Йосиф имаше ръцете си разперени като да ни казва, че всички трябва да отидем при Нego, за да получим всички благодати, които нуждаемся от Бога, че Той ни посреща и ще ни помогне да ги получим. Разбрах това както ако искаше да обгрижи цялото човечество и да го благослови още повече. Лъчите, излизащи от Неговото Срце осветяха света и го оставиха златист на цвят. В всеки лъч, който излизаше от Неговото Срце разбрах, че те са големи благодати, които Той иска да дарува на хората, които ще се обърнат към Неговата заступничество.

Свети Йосиф рече:

Святой Йосиф: "Ще помогна на света с благодатите от Моето Срце."

Тогава чух много гласове, знаейки че те са ангелите, които рекоха:

Светии Ангели: "Свети Йосиф, спаси Святата Църква и света!"

Те повториха тази молба няколко пъти. Тогава видях всичките три заедно: Иисус, Девицата и Святой Йосиф, които ни благославяха както целия свет. Иисус ми казваше неща лични, а след това те бавно се издигнаха дори да изчезнат.

На 17 март 2004 г., в Бреша

Тази нощ Святой Йосиф се явява. Той ми даде следното послание:

Святой Йосиф: "Мирът на Иисус да бъде с вас всички! Днес ви благославям и казвам, че Всемогъщия гледа към вас с любов и ви благословява, обогатявайки ви със Своята благодат. Благодарете на Бога, защото Той ви обича с вечна и голяма любов, която няма край и граници. Казвам ви, че Господът на Мира ще Ви даде много благодати в Моя празник ден. Ще Моля За Него специална благодат за всеки един от вас. Благославям всичките: във името на Отца, Сина и Святого Духа. Амин!"

На 15 декември 2004 г., в Мозо

Иисус: "Мирът Ми да бъде с вас, заедно с благословението на Моята Благославена Майка и Моя Любим Отец Йосиф! Днес ви благославям и казвам, че съм тук със Майката си и баща ми Йосиф, за да Ви дарува любовта Ми, мира Ми и благодатите Ми. Който слуша Майка ми, върви по пътя, който води към спасението. Който призовава Моя Отец Йосиф и почитане Неговото Най-Чисто Срце ще светли в Рая за вечни времена и ще получи голяма награда от ръцете Ми."

"Синче мое, за да разбереш тайната на нашите Обединени Най-свети Сърца трябва да медитираш и все по-дълбочно да се погружаваш в тази Наша любов. Това е любовта, която обедини нашите сърца в едно, и само чрез любов вашите сърца ще бъдат обединени с нашето, като станат едно с нас. Любов, любов, любов, така че лъчите от любовта на нашите Сърца да изгорят и осветят цялата твоя душа. Желам единство и любов да живее дълбоко в всяко семейство. Семействата, които се обединяват с Нашите Обединени Сърца ще ползват от благодатите и защитата на небето. Благославям ви всички: във името на Отца, Синът и Свят Дух. Амин!"

На 16 декември 2004 г. в Тавернола

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде с вас! Аз съм Праведният пред Господа и този, който пази всеки един от вас. Молете се за светлината на Бога винаги да просветява вашия път. Молете се за силата да издръжат със вяра изпитанията на живота и ги преодоляват. Молете се Богова благословение винаги да бъде с вас и семействата ви. Бог ме праща отново днес, за да ви благослови. Опитайте се да се приближите до Сърцето на Божия Ми Син и Той ще е щедър в дарението на много благодати. Сине мои, винаги разпространявай почитта към Моето Сърце."

"Вижте Моето Сърце: то гори от любов за спасението на душите. Колко благодати Той иска да дарува на всички ви, благодати които Господ ми позволява да дарявам на всички, които с вяра и любов приемат почитта към Моето Най-чисто Сърце. Кажете на всеки за тази почита. Подгответе се достойно за раждането на Исус. На деня на раждането на Мойто Возлюбен Син, Господ позволи Моето Сърце да бъде открито пред света. Всички, които искат моята посредничество, ще им дарувам много благодати и ще им помогна."

"Господът желае Моето име и Моето Най-чисто Сърце да бъдат познати и обичани на деня на неговото раждане, защото точно тогава аз го видях за първи път и моето сърце се напълни със велика радост. В този момент моето сърце беше препълнено от благодата на Всемощния, който го запали с Божията Дивина Любов. Колко радост чувствах, когато видях Синът ми Исус и най-висшият позволи да бъда негов защитник и закрилник. Да бъде благословено Светото Негово име сега и винаги за вечни времена и сред всички народи за великата милост, която Той има към синовете си и дъщерите си."

"Сине мои, Моето Сърце днес излива много благословения върху всичките ви. Кажете на всеки, че ги обичам и че съм внимателна към гласа на молбите им. Днес представям пред Всемощния молитвите на всеки един от вас. Благославя ви, както благослових всички, които ми проявят почит и искат моята помощ: във името на Отца, Синът и Свят Дух. Амин!"

На 17 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мир да бъде с вас всички! Днес отново дойдох от небето, за да ви благослови. Бог иска всичките ви да знаете как да живеете в любов и мир, и да бъдете свидетели на Неговото присъствие пред вашите братя и сестри. Моля ме за помощ във всичко, и ще дойда да ви спася. Молят се, благодарете Господа за всичко, което Ви дава, и научете се да бъдете търпеливи в изпитанията на живота. Изпитанията, които Бог позволява да преминете през този свят, ще служат да ви очистят и осветят. Благославям вас един по един, както ми позволи Господ. Благословявам всички: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 18 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мир да бъде с вас! Синче, днес отново дойдох от небето, за да ви дарува благодатите на Господа. Кажете на всички, че ги обичам и искам да пазя семействата им. Моят Господ ми позволява да бъда щедър и ме допуска да моля пред Неговия престол за вас всички. Молят се, имайте вяра и благодатите от небето ще са във изобилие. Благославям този дом и това семейство и казвам, че много ще моля за вас Исус. Благословявам ви и казвам, че сте под Моята защитна мантия. Благословявам всички: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 19 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде с вас всички! Синче, тази вечер Господ отново ме изпраща от небето, за да ви благослови. Аз съм Верният на Господа, този който моля пред Господа за вас и семействата ви. Бог желае освещението на семействата, но за това да стане те трябва да живеят в единство, молитва и преобразуване всеки ден. Човекът, който не е обединен с Бога, не може да изпълнява Божята воля. Моляте Бог за благодат на вярата и верността. Много хора днес не вярват и са без вяра, защото са ослепели от идеите на света, станали студени към Бога. Молят се, и Господ ще Ви даде благодат на вярата. Благословявам ви: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 21 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде с вас! Синче, днес искам отново да дарува благодатите на Моето Срце на всички семейства, за да се преобразуват и живеят в мир. Бог винаги желае да Ви помага във вашите нужди, но трябва да вярвате, винаги отворяйте сърцата си и живеете живот на молитва. Молят се, молят се, молят се, и отворявайте сърцата си пред Господа. Днес Ви приемам в Моето Срце и Ви представям пред Господа. Не бойте се. Бог е Всемощен и пред Ного всичко и всички прославяват Го и трябва да подлежат на Неговата сила. Не се бойте от този, който иска да ви навреди, врага на спасението, но поставете се в ръцете на Бога и Той ще Ви избави от всяко зло и ще Ви води по пътя на мира. Благословявам ви: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 22 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде с вас и със всичките, които са тук! Синко, колко добро искам за хората. Искам да им помогна да живеят своите християнски задължения верно, и искам да им дадам Моето благословение. Бог ме изпраща от небето да бъда защитник на Църквата и защита на вашите семейства. Искам да ги поставя всички под Моята защитна мантия. Исус иска да Ме направи по-добре познат и обичан в света и иска всеки да се приближи до Моето сърце и да го почитай. Който поиска помощта Ми, обещавам да застъпнича пред Неговия престол за нуждите им. Бог ви кане към мир. Молете се за мир и много молите се за Светия Отец. Подготвяйте се, подготвяйте се, подготвяйте се за големия промен, който ще настъпи в света. Моляте се и имайте вяра. Благославям ви всички: във името на Отца, Синът и Светия Дух. Амин!"

На 23 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде с вас всички! Синко, отново искам да ви благославя и да ви кажа, че Бог желае вашето щастие. Преобразувайте се и така живота ви ще е напълнен с мир, любов и благодати от небесата. Исус е Той, Който може да Ви даде мир. Молете Го за мир. Той е Този, Който иска да възпламени вашите срца със Своята божествена любов тази Коляда. Днес ви казвам, че и аз искам да ви възпламва с лъчите, които идват от Моето сърце. Бог е подготвил Моето сърце да бъде нов източник на благодат за света. Бог желае спасението на вашите семейства. Моляйте се, молите се, молите се. Днес пак застъпничам пред Него за вас. Обожавам ви и казвам, че съм винаги до вас и Ви придружавам с Моята молба. Благославям ви всички: във името на Отца, Синът и Светия Дух. Амин!"

На 24 декември 2004 г.

Свети Йосиф: "Мирът на Господа да бъде с вас! Синко, отново искам да Ви дадам Моето благословение и любовта Ми. Господ Бог ме изпраща тук, за да ви кажа, че това е времето за преобразуване, молба и вашето искрено завръщане към Него. Хората още не са намерили мир, защото не са приели посланието, което Исус донесе в света. Людете живеят само във войни, в насилия, защото са изгонили Бога от живота си. Върнете се към Бог, приемайте Неговите божествени думи, живейки ги, и Неговата светлина ще свети върху вас и вашите семейства."

"Синче мое, откакто бях дете, когато Господ ми даде разсъдък, аз Го обожавах с живота си и със цялото си същество, прославях Го и благословявах Светото Негово Име. Така Вечният Отец обираше живота ми с благодатите Си и прави ми най-чистото Мое Срце съд на благодати. Вечният Отец винаги беше присъствал в живота ми, а божественото Му присъствие ставаше все по-могъщо от ден на ден, докато растях. Той ме подготвяше с нови благословения и благодати, за да стана достоен да имам край Моя Блажена Дева Мария, Майката на Божествения Негов Син. Отецът ми поверява велика мисия и разкриваше пред Мене плановете Си малко по малко. Малко по малко отварах Срцето си към божественния Му план. Когато бех млад, Той ме направи да чувствам пламенното желание да посветя Моята чистота и тялото ми на Него. Така посветявайки девството си на Него, срцето ми се обираше с най-свети благодати, защото трябваше да бъде защитникът на двете големи знаци на чистотата в света: Иисус и Мария. Молете се, молете се, молете се, а Вечният Отец чрез Божествения Си Син ще ви дарува мир. Благославя вас: във името на Отца, Сина и Святого Духа. Амин!"

На 1 февруари 2006 г.

Богородицата: "Мир да бъде с вас! Драгоз мои, днес ви благославям обединети със Сина Ми Иисус и св. Йосиф. Бог ви обича и желае вашето завръщане към Него. Опитайте се всеки ден да живеете в дух на молитва, дори чрез най-малката молитва, за да бъдат душите ви просветени от Божията благодат. Молете се, молете се, молете се и Бог ще ви дарува много благодати. Бог е доволен с вашето присъствие и със намерението ви да направите най-чистия Ми Съпруг Йосиф по-познат. Св. Йосиф получава за вас и семействата ви хиляди благодати. Обращайте се към Него и посредничеството Му, подражавайки на добродетелите и примера от живота му. Благодаря ви за молитвите, които предлагате на Господа днес вечер. Отново ви казвам да молете розенца, както и розенцата с седемте скърби и радости на св. Йосиф. Чрез молитвата Бог ще преобрази живота ви и семействата ви. Където влиза този образ (*) на най-чистия Ми Съпруг със Сина ми, Бог ще излее благословението Си и мира Си. Бог желае да изпълни големи неща сред вас и във вашите семейства. Вярвайте, вярвайте, вярвайте, и ще получите велики благодати. Благославя ви всички: във името на Отца, Сина и Святого Духа. Амин!"

(*) Образът на св. Йосиф, който беше благословен по време на явлението днес вечер.

На 28 юни 2006 г.

Богородица: "Мир да бъде с вас! Драгi децата, Синът ми Исус и аз желаем да почете и обичате Най-чистото Сърце на моя девствен съпруг Йосиф тази вечер. Това Сърце ще ви обединява все повече към Нашите Най-свети Сръца. Моляйте се св. Йосиф за благодатта на вярата, верността и послушанието, така че да можете да живеете съобщенията на моего Божествен Син Исус и ми с любов. Искам да ви кажа тази вечер да молите за вашите братя и сестри, които са отстъпили от пътищата на Бога. Знайте, че Сатана пее победа над тези души, считайки ги за свои. Моляйте се за вашите братя, които са ослепени от него, така че да видят навреме опасностите, в които са поради отклонението си от Бога. Моляйте се за благодати от Сърцето на св. Йосиф за много грешници, така че те да бъдат обратени и Бог ще им даде тези благодати. Благославям ви: във името на Отца, Синът и Свят Дух. Амин!"

Свети Йосиф: "Мир да бъде с вас и вашите семейства! Малки деца, днес ви благославям със специално благословение. Благодаря ви за молитвите ви и за това, че сте тук на това място, благословино от Нашето свещено присъствие. Мой Божествен Син ми позволява да бъда ваш посредник в най-големите трудности. Не се разочаровайте пред изпитанията, които възникват в живота ви, но с увереност предавайте се с любов на Нашите Най-свети Сръца. Винаги моля за големи благодати пред Всевишния за всички почитатели на Най-чистото ми Сърце и за всички, които ме правят по-добра познат и обичан. По особено начин моля моего Син Исус тази вечер за големи благодати за обратението вие и вашите семейства. Моляйте се, молите се, молите се. Бог има велики планове да изпълни тук в Амазонаса. Амазонка е предназначена за велико събитие. За верните и останалите обединени с Бога ще получат голяма радост в сръцата си, че са слушали съобщенията от моя съпруга, Блажената Дева Мария. Моляйте се за изпълнението на плановете на Бог тук в Амазонаса. Днес Бог ви дава любовта Си. Благославям всичките: във името на Отца, Синът и Свят Дух. Амин!"

На 20 юни 2007
Празник на Най-чистото Сърце на Йосиф

Свети Йосиф: "Мир да бъде с вас! Мои деца, аз съм Блаженият Съпруг на Блажената Дева Мария, Праведният Господен. Идвам тази вечер със моего Божествен Син, за да дарува грациите, които Бог ми позволява да раздавам с всички, които почетват и честват Най-чистото ми Сърце. Моето Сърце се радва тази вечер, видяйки ви събрани тук в молитва. Казвам ви, малки деца, че тези, които търсят моята помощ и посредничество, не ще бъдат оставени от мен. Желаям да водя всички хора към Исус и Мария. Това са времена на велика благодат. Обичам ви и казвам да направите живота си дар за любовта към Бога, както аз офервах живота си му още от ранното детство."

"Деца, молете се за тези, които живеят в тъмнината на греха. Колко души унищожени от грех. Дяволът е ядосан и иска да покаже своето срамен лице в Бразилия със сила и омраза. Моляйте се, че той ще бъде спрян чрез постове и молитви, защото ако не послушате този моят призив, ще видите тъжни неща, които ще станат в страната ви. Бог вече е предавал толкова съобщения на вас. Не бъдете студени и егоистични, като не слушате Бога през посланията на Блажената Дева, а сега, чрез това мое послане. Приемете повиквания от рая в сърцата си, деца ми. Колко свещеници са във тъмнината, защото не молят и не са верни на Бога. Много проповеди днес не допират сърцата на вярващите, като ги превръщат, защото много от тях имат души гнилници от грех."

"Тези, които са във греха, не могат да получат благодата и светлината на Бога, че да просветляват другите. Исус рече: може ли слеп човек да води друг слеп? Не, драги деца. Ако искате да бъдете светлина за братята си, първо се превърнете и покайте се от греховете си, а после благодата на Бога ще ви обгриже. Моето сърце много обича Бога и Девата. Ако искате да принадлежите на Господа и Девата, приближете се до Моето сърце и аз ще Ви науча как да ги обичате. Благославям всички вас и семействата ви със моята благословение, благословие за мир и любов, обединено към Сина ми: във името на Отца, Синът и Свят Дух. Амин!"

На 8 септември 2007 г.

Богородицата: "Мир да бъде с вас! Синче, кажи на братята си да се молят, за да бъдат всички Господни, защото времето за превръщане приключва. Човеците не ме слушат и продължават да оскърбяват Господа със сериозни грехове. Постайте, постовете за бунтовните ви братя, за вашето превръщане и превръщането на всички тях, така Бог ще има милост към вас и света. Днес дойдох от рая с Моего Син Исус и Мого съпруг Йосиф. Днес искаме да Ви покажем това."

В този момент видях рождението на Свети Йосиф. Тази сцена беше много красива. Свети Йосиф беше малко бебе в ръцете на Майка си Рахил и баща му Яков. Цялото небе беше във възторг. Имаше множество ангели около къщата. Чувствах в сърцето ми велика радост без край. Беше като да бях преместен в този момент, както ако го живеех сега в живота си. Знахме че Девата и Исус трябва да дойдат по-късно, защото рождението на Свети Йосиф предвещаваше прихода на Майката на Спасителя и Принца на Мира в света. Скоро след тази визия изчезна и ми беше показана друга сцена:

Видях Свети Йосиф на възраст от около пет или шест години. Той бе пред вратата на къщата си, а в улицата преминаваха някои войници, носещи пленен човек. Тези войници много лошо третираха този беден човек, ударяйки го, влачайки го по улицата, тегляйки му косата, биейки го силно на гърба с прът. Тази сцена сильно шокираше Свети Йосиф като дете и мен, който видях всичко това. Този образ остана впечатлен в Ума Му и през цялата нощ Той остана във молитва молейки Бога за бедния умиращ и страдащ човек. В молебите си Свети Йосиф помоли Бог да изпрати Принца на Мира в света, този когото баща му Яков му разказвал в неговите поучения трябваше да дойде да освободи народа Израил. Той се молил, молил, молил упорно, защото молебите Му беха много приятни пред Бога.

Преди няколко дни, Свети Йосиф отиде до мястото, където бил затвореният човек. Този човек беше на няколко минути от дома си. Той трябваше да бъде отведен в друг град същия ден. Св. Йосиф не можа да се приближи до бедния човек, защото войниците не му позволиха, но на няколко стъпки разстояние от него той погледнал към бедния човек. Човекът, когато видял Свети Йосиф, чувстваше силно в душата си и почувства велика мир и спокойствие. Практически цялата болка, която беше чувствувал поради зверството, което е претрпел от войниците, изчезна. Само с поглед към Свети Йосиф той успя да получи утеха и да умре в мира на Бога.

Разбрах през това видение, че още от младост Бог подготвяше Св. Йосиф да бъде наш утешител и заступник в часовете на нашите скръби и смъртта. Както Той получи утеха за този беден човек във видението, така ще получи за нас благодатта от Бога за тези, които са му предани и разпространяват неговото поклонение.

Тогава това видение изчезна и ми беше показано друга сцена. Св. Йосиф се появи вече като юноша. Той трябваше да е на около 14 години. Тогава той чувстваше велика радост в сърцето си, нещо много силно, което го привличало все повече към Бога. В действителност Бог направи Св. Йосиф да почувства в сърцето си присъствието на Мария, която вече беше зачената в утробата на майка ѝ Света Ана, но той не разбрал защо. Този факт останал неизвестен за него, но присъствието на Мария в света го направи по-силен във верата и човек на молитва и Божия.

Когато Девата беше родена, това беше времето, когато Той реши да посвети девствеността си на Бога. Св. Йосиф отиде в храма в Ерусалим с родителите си и там пред олтара на Господа той направи своите обещания за чистота към Бога без родителите му да знаят за това. Това беше нещо, което извирало от дълбините на най-чистия Му Сърце и което Той пази като красива тайна между Себе си и Всевишния. В действителност Бог вече бе обрътил очите си към Св. Йосиф и го беше определил още от началото за такава велика мисия, да бъде съпруг на Мария и осиновен баща на Его Возлюбения Син. Св. Йосиф постепенно се подготвяше за тази мисия. След като видях всичко това, видението изчезна. И Богородицата ми каза:

Богородица: "...Направи повече известен Моя съпруг Йосиф. Той е велик заступник пред Бога в вашите най-големи трудности и скръби. Който се обърне към Него и към Най-чистия Му Сърце, ще получи от Господа големи благодати за своето обращение и освещаване, както и благодатта на спасението, защото Господ гледа с любов върху всичките, които четат Св. Йосиф такава, какъвто Той иска."

"Кажи това на всеки. Кажи им да не губят време, защото тези са времена на големи благодати, преди великите бедствия да обхванат света. Ние ви обичаме, тримата ние, и винаги сме от ваша страна, за да Ви помогнем. Молете се, молете се, молете се. Нека Ви помагаме. Искаме Вашето щастие и че всеки един от вас да получи славата на небесата и вечната награда."

Тогава Св. Йосиф ми дал това послание:

Св. Йосиф: "Тези, които не се откъсват от света, ще бъдат взети заедно с мъките, които ще дойдат на земята и след това към вечни мъки, защото не са приели Божия повик към покаяние. Покайте се, покайте се, покайте се!"

Тогава Младенец Исус говори:

Младенец Исус: "Не губете време, за да не плачете по-късно. Благословявам ви всички: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 4 октомври 2007 г.

Днес Църквата чества св. Франциск от Асизи. Бях сам на едно място, когато внезапно чух гласа на свети Йосиф, който ми говори. Не очаквах това и този факт ме изуми много. Казва ми:

Св. Йосиф: "Днес искам да ти кажа това послание, което говори за Моето раждане. Искам да разбереш колко важни сте в Божия план и че сте избрани от Бога и Мене, за да бъдете под Моята защита, за да проповядваме навсякъде Моето име и поклонение към Моето Сърце. Роден съм през месеца, който при броенето напред от месеца на раждане на Девицата е трети, а при броенето назад от месяца на раждане на Христа също е трети. За да символизира Святата Троица и нашите Три Сърца обединени в любов."

"Денят, този, който при събирането на двете числа дава девет, което представлява първите девет среди на месеца, а едно от числата е уникално и напомня за числото на Моите скърби и радости. Освен това, сумата от първите дни на август преди раждането на Девицата и последните дни на месеците след Моето раждане и раждането на Христа е четиринадесет, което беше възрастта, когато Непорочната Девица се омъжи за Мене, и това число години по-възрастен бях от Няй, когато тя бе тази възраст."

Бях изумен от това послание на св. Йосиф и взех календар и започнах да броя и видях, че е месец октомври: август + септември + октомври = 3 месеца и декември + ноември + октомври = 3 месеца. Бях още по-изумен, когато видях, че денят, който ми показваше, беше 27 октомври, денят на моето раждане. Не исках да се самооблудя или да кажа на хората, че търся внимание за себе си, но всичко, което каза, бе вярно: събирането на двете числа 2+7=9 (първите девет среди на месеца). Мислех и за числото 18: 1+8=9, но св. Йосиф беше казал, че едно от числата представлява броя на неговите скръби и радости, така че можеше да бъде само числото 7 от 27-то. Броят дни преди раждането на Девицата в месец август: 4...плюс последните дни след 27 октомври: 4...плюс последните дни на декември след раждането на Исуса: 6...събирайки ги всички дава 14, възрастта, когато Девицата се омъжи за св. Йосиф, както ми казах той сам.

Имаше въпрос, който исках да му задам: ...Но св. Йосиф и числото два от 27-то? Той ме отвери с много добродушна усмивка:

Свети Йосиф: "Тези изображения представляват двамата човека, които обичах най-много в този свят, когато бях на земята: Иисус и Мария, чийто пример следвах, почитал и защитавал, и от когото получавах много благодати и благословения."

Не мог да очаквам да чуя Свети Йосиф, нито да си представям такова послание. Всичко се разкривало в този момент за няколко минути. И той ми казва на началото на послането да разбера, че съм избран от Бога и за Него, и че съм под негово защита, тоест че роден съм на деня на раждането му. Каза ми още нещо:

Свети Йосиф: "Ти, когато бях по-млад, имах пророчески сънища и понекога ги имаш и сега, както аз ги имах и бех предупреден от Ангела на Господа в съните. Тази благодат ти е дарена чрез Моето застъпничество пред Бога, защото те избрах да говориш за Моята любов към хората. Първите си явления имаше когато бях на 21 години, същота възраст, която бех и аз, когато първо разгледах Мяста съпруга Блажената Дева в молитвата във видение, дарено от Господа. Какъв велик радост чувствах в сърцето си, когато я виждам в това красиво видение. Мислех, че е ангелско същество, някой, който вече е на небесата в славата на Господа, но беше видение, което Бог ми даваше, за да се напълни сърцето ми с любов към тази, която ще бъде Мяста съпруга, но тогава не разбрах. Това видение ми даде голяма утеха и сила да жертвувам повече от любовта към Бога и да растя в духа на молитвата и във верата, защото беше времето, когато Господ повика родителите Ми към славата на Неговото царство и кога останах сам в дома си, грижещ се за занаята ми на дърводелец и задълженията си пред Господа."

На 7 януари 2008 г. във Бреша

Иисус: "Мир да бъде с тебе! Аз съм Царят на небесата и земята, и дойдох при теб, синко, в твоето малкост и несъвършенство, за да ти открия божествените си желания. Днес молише със страстен жар молбата, която милият Ми Отец Йосиф ти показа преди дълго време. Мой Отец, най-скромен сред всички хора, които са съществували някога, е този, който е велик и блажен, когото небесата възхваляват и му дават всичките си почести и слава, защото расте в благодат и святост до Моя страна и страната на милата Ми Майка Мария. Каза ти, че трябваш да обичаш и почитай с цялото си сърце, защото така ще дадете слава и почести на Сърцето Ми, което е обединено със Сърцето на Мария и Сърцето на Йосиф в любов."

"Църквата го обявява за покровител и защитник, и това е Моята воля да бъде така, и че всички хора трябва да се обръщат към този син на Давид и праведен човек, който е Мой Девствен Отец. Зато, сина ми, искам ти да почитай повече когато молиш молбата „Здравей Йосиф“ в Негова честь и че научи всички хора с добра воля, верни и послушни деца на Църквата. От днес напред моли така:"

Здравей, Йосиф, син на Давид, праведен и девствен човек, Мъдростта е с теб, благословен си сред всички мъже и благословен е Исус, плодът на Мария, твоята вярна съпруга. Свети Йосиф, достоен Отец и Защитник на Иисус Христос и на Святата Църква, моля се за нас грешници и получи от Бога Божествената Мъдрост, сега и в часът на смъртта ни. Амин!

"Така че по този начин ти почестваш Моя девствен Отец Йосиф още повече, прославяйки и възвеличавайки неговото свещено име като Защитник на Святата Църква и посредник, който получава за теб необходимите благодати от Моето Божествено Сърце за твоето спасение, за твоите телесни и духовни нужди, както и Божествената Мъдрост, която много мъже днес в тези времена трябва да имат, за да бъдат праведни и светии, обичащи правдата, защото Мъдростта никога не ще влезе в изопачен дух, нито ще пребивава в тяло подвластно на греха."

"Така искам да покажа на света и на Църквата как чист и свят беше Моя Отец Йосиф пред Мене, пред Моя Отец на небето и пред Светия Дух, който Го избра за такава велика мисия. Святата Троица обгради свети Йосиф с благословение и благодат и го освети още като бебе в утробата на майка му Рахил, чрез Светия Дух, осветяващият душите."

"Разпространи това Мое посланение към Църквата и света и бъде праведен, чист, разсъдлив, силен, послушен, вярен и търпелив син, пълен с любов, който приема Божиите благодати точно както ги приел любимият Ми Отец Йосиф през цялото си живот. Подражавай на неговите добродетели, на добродетелите на Моя девствен Отец Йосиф, и ти и всички други, които чуват и живеят това посланение, ще растете в благодат и святост. Благословявам те и цялата Църква: във името на Отца, Сина и Светия Дух. Амин!"

С това посланение Исус иска да ни покаже три неща, с думите добавени в молитвата "Здравей Йосиф":

1. термина "син на Давид" : от какво племе Израилево принадлежи свети Йосиф и като патриарх над него владее, освен давидовата родословна, която трябва да се предаде на Исус,
2. девствен : показвайки на Църквата и света девството на свети Йосиф. Оттук разбираме, че ако има чисто Сърце, то е чист и девствен във цялото си съществуване: ума, тялото, сърцето и душата. Както ни казва Исус в Блажените: "Блаженни чистите по сърце, защото те ще видят Бога" (Мт 5:8) - свети Йосиф не само виждаше, но и дотъкваше, обгръщаше и целуваше Този, когото небесата и земята не могат да съдържат, покривайки Го с защитния си плащ и защитавайки Го от всяко зло и опасност.
3. Защитник на Святата Църква : свети Йосиф беше обявен за Патрон и Универсален Защитник на Католическата Църква от папа Пий IX, на 8 декември 1870 г.

Исус спомена това събитие в същото посланение от 7 януари 2008: "Църквата Го е обявила за Патрон и Защитник, и то е Моя воля да бъде така, и всички мъже да се обръщат към този син на Давид и праведен човек, който е Мой девствен Отец."

На 7 януари 2008 г. в Бреша

Свети Йосиф: "Мир на вас всички, мирът на Исус! Синко, днес Господ ме изпраща тук да ви благославя. Неговото име е свещено и нека Той винаги бъде прославян, обожаван и обичан. Некъде всички благодарят името на Господа, което е трикратно Свето. Той ме изпраща тук, за да ви напълня с Неговите благословения и божествени милости, през Моето Най-Чисто Срце."

"Днес Господ отново възвеличава името Ми и иска да бъда по-познат и обичан. Благодарете Господа за това че ме изпрати тук. Той ви обожава дълбоко и иска да направите светии за Неговото царство на любовта и мира. Бъдете Богови, освещавайки живота си в Неговата божествена любов и живеейки потопени в тази велика любов. Бог иска да Ви помага във всичко. Доверявайте се на Него и Той ще извърши големи чуда в живота ви. Молете се, молете се, молете се, за да са сърцата ви всички Богави в молитвата и тишината. Благодаря Ви: в името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

На 23 януари 2008 г.
Празникът на сватбата на Пресветата Дева Мария и Свети Йосиф

Наша Госпожа: "Мир да бъде с вас! Драгой деца, днес вечер аз съм дошла от небето, за да ви покана да молите за семействата и за всички съпрузи. Светите семейства са Богови семейства, където Той царува със своята любов. Семейства в грех са без Божия милост и живот. Молете се, че много семейства ще възкръснат към Божята благодат, оставяйки пътя на греха. Не можете да си представите колко семейства са унищожавани от грех всеки ден. Тезият брой е толкова голям, че счупва срцето ми от болка. Молете се за освещаването на неверните съпрузи. Колко много оскърбяват Бога тежко със грехове на невярност, непотребство и прелюбодеяние. Бог вече не може да понася толкова много грехове, и големи бедствия и наказания ще дойдат върху неверните мъже и жени: те ще страдаят за това което са сгрешили, а злото което ще дойде няма как да бъде спряно. Правите много покаяния, защото морът който ще дойде ще се разпространява бързо, и много ще бъдат неговите жертви. Моля ви всички: приемете Моите молби, защото те са сериозни, и върнете се към Бога. Благодаря Ви всички: в името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

(*) Празникът на сватбата между Пресветата Дева Мария и Свети Йосиф се разпространил във Франция, през началото на 15 век, благодарение на заслугите на Джовани Герсоне (1363-1429), голям поклонник на Свети Йосиф. Приет от много религиозни ордени, той се разпространява повсеместно, предпочитано фиксиран на 23 януари. Бенедикт XIII го въвежда в Папската държава през 1725 г.

Друг, който заслужава да бъде споменат и който много приносил за това поклонение, беше Свети Гаспар Бертони, който във Верона посветя главния олтар на църквата "Стигматите" на светите съпрузи Мария и Йосиф, празнувайки тяхната сватба със слава от 1823 г., традиция която винаги се пазеше от стигматинците. Неговият първи биограф напиша: "Така имайки главното заслуга за разпространението във Верона и в срцата на поклонението към Свети Йосиф, той беше също авторът на почитта към най-светите съпрузи, почти като предсказание до тогава, че духовните му деца ще имат в най-светите съпрузи своите най-силни защитници."

На 4 юни 2008 г.
Празник на Най-чистото сърце на свети Йосиф

Свети Йосиф: "Мирът на Исус да бъде със всичките ви, драги деца! Синко, види как сърцето ми е пълно с любов към човечеството. Кажи на братята и сестрите си, че искам да ги защитавам и благославям. Моля ги да търсят убежище в Най-чистото Ми Сърце. Това желае Исус. Божият Син отново ме е пратил тук в Амазония. Амазонията е благодатена с Моето присъствие по особен начин. Молях Сина ми да се разкрие сърцето ми на света тук. Нещо велико е това, което Бог е извършил и продължава да извършва тук. Казвам това на братята ви. Ако знаете колко ценно е тоя място в очите на Бога, не бихте разпилявали толкова благодати. Искам да ви помагам да изпълняваме волята на Господа."

"Истински искам поклонници и не хора, които не живеят вярата си или я живеят само външно. Искам синове и дъщери, които да свидетелстват за любовта на Христа в света и да я живеят дълбоко в живота си. Будете искрени. Освободявайте се от света, за да бъдете целия Бог. Подражавайте на Моите добродетели, така че благодастта на Бога да ви обгражда. Бъдете верни на призивите на Бога, защото когато Бог говори, Той иска да бъде чуван. Не затваряйте сърцата си към неговия глас, към неговия голос, но бъдете послушни, послушни, послушни. Бъдете скромни и ще получите всичко от Сърцето на Исус."

"Молете се за заблудения свят. Светът сам себе си разрушава в грех, защото е напуснал Бога. Връщайте братята си на правия път, като бъдете щедри в молитвата и жертвоприношението. Не се оплаквайте от кръстовете си. Не ранявайте братята си с остри думи поради своето егоизъм. Научете да обичате и служите на всички и бъдете търпеливи, защото ктото е търпелив ще отиде в рай. Вече вих дарявал толкова благодати, сега разпределяйте тези благодати на братята си, свидетелствувайки им Божиите послания. Благославям всичките ви: във името на Отца, Сина и Светия Дух. Амин!"

27 октомври 2008 г.
Послане от Святата Семейство

Днес се явило Съвсемто Свещено Семейство: Госпожата, свети Йосиф държащ Младенец Исус в ръцете си. Всички три с красиви корони от златна светлина на главите си, облечени също и във златни дрехи. Те благославиха всички присъстващи при явлението и цялото човечество. Госпожата беше първата, която говори по заповед на Исус:

Госпожата: "Мир да бъде с вас! Драги деца, днес небето празнува. Веселете се за рождения ден на Моя съпруг Йосиф. Молете се, за да разберете, че трябва да сте свети и праведни, както беше в този свят Моят съпруг Йосиф. Деца мои, имайте скромно сърце, свободно от всяка гордост. Всеки път, когато живеете със силата си и вярата във скромност, любов и единство, ставате подобни на Най-светите Ние Сърцата, които са пълни с толкова благодати. Деца мои, Бог ви канва към покаяние. Вашето покаяние трябва да се случи сега, а не по-късно. Връщайте се назад, върнете се докато все още има време. Бог чака вашият завръщане при Него, защото много Ви обича. Благославям ви, обединена с Моя Син Исус и свети Йосиф: във името на Отца, Сина и Светия Дух. Амин!"

Свети Йосиф: "Синко, кажи на братята си, че ги благославям. Всички те, които се предават с доверие под Моя защита, аз моля пред Исус. Молете се за човечеството, което е по-далеч от Бога отколкото някога преди това. С молитва води всички хора към пътя на добротата и покаянието. Казвам на всички: онзи, който има вярване и вярва, нека вярва все повече и повече. Онзи, който още съмнява и спира по пътя си към Бога, нека се заспеши, защото времето вече е твърде кратко да има съмнения и несигурности. Заспешете се. Върнете се при Бога скоро. Благославям ви и помагам с Моята молитва пред Бог. Благословявам всички: във името на Отца, Сина и Святого Дух. Амин!"

Исус Детето: "Сърцето Ми обича Моята Майка Мария и Моя Татко Йосиф много. Искаш ли да бъдеш Мой? Обичай ги двамата, и ще станеш Мой. Заспешете се!"