私たちの頭上の空に、二つの小さな光球を伴って、大きな黄金の光の球が浮かんでいる。その大きな光の球が開くと、素晴らしい光が私たちの上に降り注ぐ。慈しみの王がその光の中から現れる。王は、ルビーで作られた十字架が頂戴された黄金の王冠を戴いている。王は、正面に黄金のユリの茎が刺繍された白い衣を纏っている。私はユリの花の数を数える。開いたユリの花が五つと、ユリの蕾が二つある。慈しみの王は青い瞳と、黒褐色の短く縮れた髪をしており、右手には大きな黄金の王笏を、左手には聖書であるウルガタを手に持っている。すると、二つの小さな光の球が開いて、簡素で輝くような白い衣を纏った二人の聖なる天使が現れる。彼らは慈しみの王の王衣を手に取る。それは、ユリの蔓が豊かに刺繍された、主の尊い血の外套である。二人の天使はこの外套を取り、私たち、そして遠くにいても心の中で主と結ばれているすべての人々のの上に広げる。それから、彼らは王衣を置き、慈しみの王の前に跪く。彼らは一礼して傍らに退き、慈しみの王が私たちに歩み寄ってこう言われる。
「父と子――すなわち私と――、そして聖霊の御名によって。アーメン。愛する者たちよ、私はあなたたちの祈りをいかに喜んでいることか！ 私はあなたたちの心を見つめ、私の偉大なる愛の申し出を受け入れてくれるよう切に願っている。私は慈しみ深い者であり、私の愛、私の慈しみは無限である！ 私の父の戒めに従って生きなさい。私の愛において、私はこれらの戒めを廃止したのではなく、それらを成就するために来たのである。私はあなたたちの道であり、私はあなたたちの命である。私の黄金の笏を見なさい。これは私の恵みの笏である。私が生きる私の教会の聖なる秘蹟を通して、あなたたちは天国へ、私の王国への道を見出すであろう。恐れてはならない！ 平和のために熱心に祈りなさい！ もし多くの人々が平和のために祈るなら、彼らは戦争の罰を和らげるであろう。」
今、ウルガタ聖書が彼の手に開かれ、ルカによる福音書 6:27–46 の次の箇所が見える：
27 しかし、聞いているあなたがたには言います。「敵を愛しなさい。あなたがたを憎む者に善をなしなさい。 28 あなたがたを呪う者を祝福し、あなたがたを罵る者のために祈りなさい。 29 片頬を打たれたなら、もう片方の頬も向けなさい。上着を取られたなら、衣までも渡しなさい。 30 求める者すべてに与えなさい。自分のものを取り上げられる者がいても、返せと言ってはならない。 31 人からしてほしいと思う通りに、人にもしなさい。 32 自分を愛する者を愛するなら、何の誉れがあるでしょうか。罪人たちでさえ、自分を愛する者を愛しています。 33 自分に善をなす者に善をなすなら、何の誉れがあるでしょうか。罪人たちもそのようなことをしています。 34 返ってくることを期待して貸すなら、何の誉れがあるでしょうか。罪人たちも、同じように返ってくることを期待して、罪人に貸しています。 35 しかし、あなたがたは敵を愛し、見返りを期待せずに善をなし、貸しなさい。そうすれば、あなたがたの報いは大きく、いと高き方の子供となる。神は、感謝しない者や悪人にも慈しみ深いからです。 36 父が慈しみ深いように、あなたがたも慈しみ深い者になりなさい！ 37 人を裁くなければ、裁かれないでしょう。人を罪に問うなければ、罪に問われないでしょう。互いに赦し合いなさい。そうすれば、あなたがたも赦されます！ 38 与えなさい。そうすれば、あなたがたにも与えられます。押し込まれ、振られ、あふれるほどに、器に入れて返してくれます。あなたがたが用いる尺度で、あなたがたにも計り直されます。 39 また、たとえ話で彼らに語られました。「盲人が盲人を導くことができるでしょうか。二人は穴に落ちるではありませんか。」 40 弟子は師に勝ることはできません。しかし、十分に教育を受けた者は、師のようになります。 41 なぜ兄弟の目にある屑は見ようとするのに、自分の目にある大木には気づかないのですか。 42 「兄弟よ、あなたの目の屑を取り出してあげましょう」と言いながら、自分自身の目にある大木が見えていないのに、どうして兄弟に言えるでしょうか。偽善者よ！ まず自分の目から大木を取り出しなさい。そうすれば、兄弟の目の屑を取り出すために、はっきりと見えるようになります。 43 良い木が悪い実を結ぶことはなく、悪い木が良い実を結ぶこともない。44 実によってその木が何であるかが分かるのだ。いばらからイチジクを、あざみからぶどうを採ることはできない。45 善い人は、心の善い蓄えから善いものを出し、悪人は、悪いの蓄えから悪いのものを出す。心に満ちているものが口から語られるからである。46 なぜ、わたしに向かって「主よ、主よ」と言いながら、わたしが命じることをしないのか。
慈しみ深い王は私たちに語りかけます：
「わたしは慈しみ深い目であなたがたの心を見つめている。口先だけでなく、心を尽くして祈ることが大切なのだ。わたしは慈しみをもってあなたがたを見つめている。そして今日、わたしはあなたがたに、隣人を慈しみの目で見つめるという務めを与える。見よ、わたしを喜ばせ、天国に入るためにあなたがたがすべきことはすべて、聖書に記されている。それなのに、多くの者がわたしに向かって『主よ、主よ』と言うが、それは単なる口先だけの言葉である。彼らは心からわたしを告白しているだろうか。彼らはわたしで満たされているだろうか。」
M.：「主よ、私が聞き、見るもののために、私の命をあなたに捧げます。」
慈しみ深い王は言われます：
「私は、あなたが信仰によって生き、教会の教え――すなわち私の教え――を心を込めて実践することを奨励します！ あなたの心が私で満たされ、あなたの唇が喜びの賛美の歌を奏でますように。もしあなたが心を尽くして私に信頼を置くなら、その信頼は信仰の岩となるでしょう。私はあなたの心の中に住みたいと願っていることを忘れないでください。私は、私の元へ来た子供たちを大いに喜び、父と子――それは私です――と聖霊の名において彼らを祝福します。アーメン。あなたを守るのは要塞や壁ではなく、私の慈しみと愛への信頼であることを忘れないでください！」
今、私は彼の胸の上にある生ける心臓が見えます。それは鼓動しており、その心臓の上には十字架を内包した炎があります。それから、彼は笏を自分の心臓へと寄せます。すると、聖水散布器のように、そこが彼の尊い血で満たされ、彼らは私たち、そして遠く離れた場所から心を尽くして彼を想うすべての人々に、その血を振りかけます。誰もが自分の悩みや必要を彼の至聖なる心臓に委ねなさい。そうすれば、彼は私たちに振りかけてくださるのです：
父と子――それは私です――と聖霊の名において。アーメン。
私を見つめ、私を完全に愛しなさい！ 混乱と利己心を捨て去りなさい。私が私の恵みとともにそこに住めるよう、心を開きなさい。
単に私を「主よ」と呼ぶだけでなく、あなたの心からこの「主よ、主よ」という言葉を語らせなさい。 あなたの言葉と行いが、私の慈しみの賛美となりますように。 私のもとに来なさい。恐れてはなりません。私の愛は完全なのです。 これまで何を成してきたかは重要ではありません。大切なのは、今日からあなたが何をなすかです。 私の慈しみを受け入れますか？ 熱心に祈り、聖書に記されていることを見つめなさい。 それは私の言葉であり、神の言葉であり、あなたたちに命を与えるものです。 もし私の言葉がすでに平安をもたらしているなら、日々のミサにおける私の到来は、どれほどさらなるものとなることでしょう。 私はそこで、私のあらゆる愛をもってあなたたちのところに赴き、あなたたち自身と一つになり、私の愛と平和を授けます。 あなたたちの祈り、そして愛に満ちた心によって、聖霊の力とともにドイツと地上の諸国が花開きますように。
父と子（すなわち私）と聖霊の御名において。アーメン。
さらば！
M.: 「さらば、主よ！」
主は光の中へと帰られ、天使たちも同様に去り、彼らは皆消え去った。
このメッセージは、ローマ・カトリック教会の審判を先取りすることを意図せずに公開されています。
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