உங்கள் மீது அமைதி இருக்க வேண்டும்!
தமிழ் குழந்தைகள், நான் உங்களை விரும்புகிறேன் மற்றும் நீங்களைக் கவனித்துக் கொள்கிறேன். என் மனம் உங்களில் இங்கு பிரார்த்தனை செய்வது பார்க்கும் போது மகிழ்ச்சி அடைகிறது. நான்தாம் அமைதியின் அரசி, உலகின் அரசி, நகரத்தின் பாதுகாவலர், நாசரெத் விஜயா.
தமிழ் குழந்தைகள், என் மக்களில் பலரும் எனது அழைப்புகளுக்கு அச்சம் கொள்ளாமல் உலகின் பிற பகுதிகளிலும் இங்கு நகரத்திலுமாகியுள்ளேன். என்னுடைய மனம் அவர்கள் மீது வலி அடைகிறது.
தமிழ் குழந்தைகள், பாவிகள் மாறுவார்களும் உலகத்தின் அமைதி கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக நாள்தோறும் தூய ரொசேரியைப் பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள். உங்கள் மனங்களை இறைவனுக்குத் திறக்கவும். அவருக்கு உங்களின் கடந்த காலத்தை வழங்கவும். அடிக்கடி ஒப்புரவளிப்பதற்கு வந்து கொள்ளுங்கள். இங்கு கூடிய அனைவருக்கும் பெரிய அழைப்பாக நான் சொல்கிறேன்: மிக விரைவில் மாறுவீர்கள், ஏனென்றால் உங்களுக்கு உள்ள நேரம் முடிவடைகிறது.
என்னுடைய சிறு குழந்தைகள், குருக்கள் மீது பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள். அவர்கள் என் விருப்பமான மக்களாவர். என்னுடைய குழந்தைகளே, ஒரு குருவை மதிக்காதவர்களை மிகவும் தவிர்க்கும் விதமாக என் மகனான இயேசு கிறிஸ்துவைக் கடுமையாகத் தொல்லைக்கொள்ளுகிறார்கள்.
நான் இளைஞர்களுக்கு சிறப்பு செய்தியைத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். உலகம் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் பொருட்களிலிருந்து விலகுங்கள், ஏனென்றால் அவைகள் உண்மையான மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி தராது. இளையோர் குழந்தைகளே, என்னுடைய மகனை இயேசுவைக் காதலிக்கவும், அவர் உங்களைத் தவிர்க்கும் விதமாக மிகச் சிறப்பாகக் காதலிப்பார்.
சிறு குழந்தைகள், சதான் உங்களை என் மகனான இயேசுவிடமிருந்து பிரித்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறது, தற்காலிகமான மகிழ்ச்சியை வழங்குவதற்கு போர்ட் கிளப்புகள், மருந்துகளும் பாவங்களுமாக. ரொசேரியைப் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் சதானுக்கு எதிராக உங்கள் நிபந்தனைகளைத் தருகிறீர்கள். ரொசேரி மூலமாக நீங்கிவிடுவீர்கள், அப்போது மட்டுமே நான் உங்களுக்குத் துணையாக இருக்க முடியும். இங்கு கூடிய அனைவரையும் இந்த குடும்பத்தையும் ஆசிர்வதிக்கிறேன், அவர்களுக்கு நான் சொல்கிறேன்: ரொசேரி பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள், விவிலியத்தை படித்து கொள்ளுங்கள், என்னுடைய செய்திகளை பரப்புகிறீர்கள். உங்கள் முழு மனத்தாலும் இயேசுவைக் காதலிக்கவும். தூய யேஸுக்கிரிஸ்தவாக இருக்கவும். நான் ஆசீர்வதிப்பது: அபா, மகன் மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரால். ஆமென்.
(¹) மத்தேயு, மர்க், லூக்கா மற்றும் யோகான் ஆகிய நற்செய்தி எழுத்தாளர்கள் இயேசுவின் கற்பித்தல்களின் அடிப்படையான பகுதியை எழுதினர், ஆனால் மற்ற அனைத்தும் எப்படி? "இயேசு பலவற்றையும் செய்தார். அவற்றில் ஒவ்வொன்றுமே எழுதப்பட்டால், உலகம் முழுவதிலும் உள்ள புத்தகங்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது" (Jn 21:25)
எழுதப்பட்ட பகுதி அதனால் அனைத்தும் பரவியது...இதை ஒரு சமூகம், இயேசுவால் தானாகவே சீரமைக்கப்பட்டது, இத்தொழிலுக்குத் தனித்தன்மையும் அதிகாரங்களுமுள்ள சிறப்புக் குணங்கள் கொண்டு, வெளிப்படையாக அறியக்கூடிய வெளியீட்டுச் சின்னங்களை வழங்கும் உறுதி பெற்ற ஒரு நிரந்தரமான அமைப்புக்கு கடவுள் ஒப்படைத்தார். இது இறையுரை தொடர்பாளியாகவும், இயேசுவால் தானாகவே இணைக்கப்பட்டு, இடைவிடாத ஓடையாக (அபோஸ்தலிக் பரம்பரை) இருக்கிறது.
எனவே நாங்கள் கிறித்தவ சமயம் - மற்றும் அதற்கு முடியாமல் இருந்தது - மட்டுமே தத்துவமாகக் காணப்படுவதில்லை, ஆனால் ஒரு சாதாரணமான, பார்க்கக்கூடிய சமுதாயத்தில் வாழ்வதும் அவதானிப்பதாகவும் இருக்க வேண்டும். இது கிரிஸ்து விதிகளை அறிவிக்கிறது, அவரின் நியமங்களை கடைப்பிடித்துக் கொள்கிறது, அதே செயல்களைச் செய்துகொண்டிருந்தாலும் அந்தப் பழக்கவழகுகளைப் பின்பற்றுவதற்கு அனுமதிப்பதாக இருக்கிறது. கத்தோலிக்கர்கள் உறுதியாகவும் தயங்காமல் கூறுகின்றனர்: "இந்தக் கட்ச்சி நமது, கத்தோலிக், அபோஸ்தாலிக் மற்றும் ரோமான் கட்சியாகும், இயேசுவால் நிறுவப்பட்டு பீட்டரின் வாரிசர்களில் அடிப்படையாக அமைக்கப்பட்டது". ஆனால் புராட்டெச்டன்ட் மக்கள் அவர்களுடையதே உண்மையானக் கட்ச்சி என்கின்றனர். அதுபோலவே ஆர்தொடாக்ஸ் மக்களும் கூறுகின்றனர். மேலும் இந்தக் கட்சிய்களின் இடையில் பெயரில் மட்டுமல்ல, நம்பிக்கைகள், விதிகள், தத்துவங்கள், வழிபாடு மற்றும் ஆளுகையின் வேறுபாடுகளும் உள்ளன. இதனால் ஒன்று மட்டுமே உண்மையானக் கட்ச்சி இருக்க முடியும் - ஏனென்றால் உண்மை ஒன்றாகவே இருக்கும்.
இறைவன் மூலம் தோற்றுவிக்கப்பட்டு பார்க்கக்கூடிய கிறித்தவ சமயத்தின் இருப்பது ஒரு நம்பிக்கையின் உண்மையாகும், இது கத்தோலிக் மக்கள் எப்போதுமே மறந்துகொள்ளக் கூடாது. இயேசுநாதர் கட்சியைத் தோற்றுவித்தார்; இந்தக் கட்சி அனைத்துக் காலங்களிலும் அனைவராலும் தானாகவே கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டியதால், இது அடிப்படையாகவும் அவசியமாகவும் பார்க்கக்கூடியதாக இருக்கிறது.(Appunti su Verità naturali e di fede - PSERICO, Flavio; SAVINO, Tamanza, Edizione Kolbe,2008, p. 79;81)