Mí drazí děti,
Často jsem vám vysvětloval neviditelný svět a život po zemském smrti. Čtli jste Evangelia a znáte příběh ustanovení Eucharistie, mé svaté Pásce, mé Smrti na kříži, toho krutého a jedinečného nástroje mučení, mého sestupu do pekla, mé úžasné Zmrtvýchvstání, které následovalo 40 dnů později moji Nanebevstoupení do nebe, co je mým domovem a vaším domovem, když se stanete svatými a budete tam bydlet na nevypočitatelnou délku Věčnosti, v nesmírném Štěstí, které přesahuje vaše představy, ale kterého si dokážete plně užit.
Na počátku lidstva jsem se postaral o zachování rohu ráje na zemi, chráněného mými Anděly a bezpečného před démony, kteří po Luciferově vzpouře již ovládli zem. Adam byl stvořen v tomto ráji ochráněném před vším zlým, a Eva byla stvořena z něj, aby jejich lidství bylo jedno, podobné a stejně složené.
Spojil jsem každého z nich s Andělem, jejich Strážným andělem, bez něhož by neznali Boha; Anděl byl duch stvořený v Věčnosti, zatímco jejich duše byla stvořena v neviditelném světě a tělo ve viditelném světě. Člověk tedy sestával z těchto tří prvků: těla, duše a anděla (ducha), které byly hluboce spojeny a určeny pro Nebe, podle obrazu a podobnosti Boha.
Katechismus vám učí, že člověk byl stvořen podle obrazu a podobnosti Božího, a tak bylo. Andělé byli stvořeni ve Věčnosti, proto byla Luciferova vzpoura tak strašlivá a jeho odsouzení věčné. Duše a těla, stvořená v neviditelném a viditelném světě, jsou určeny pro Boha a obdržují milost synovské adopce pro duši a milost zmrtvýchvstání pro tělo.
Pokud nebudou věrní milosti, duše obdrží odsouzení do pekla, protože jsou nesmrtelné, a těla zkázu hrobu, protože jsou smrtelná. Pokud budou lidé věrni milosti, stanou se skrze křest Božím adoptovanými dětmi, Otcem, Synem a Duchem svatým, a užívají na věky Jeho Přítomnosti, Lásku a Štěstí.
Jsem Bohem Synem, stal jsem se tělesně stvořeným, a znáte mě za toho, kdo jsem. Jsem Bůh i Člověk, Bůh i Syn, věčný Bůh, a skrze mne bylo vše stvořeno: "Všechno bylo stvořeno skrze Něho, a bez Něj nic nebylo stvořeno, co bylo stvořeno. V něm byl život, a život byl světem lidí." (Jn 1:3-4).
Jednota Boží v Nejsvětější Trojici, Otce, Syna a Ducha Svátého, je známa všem katolíkům, a také jim jsou dobře známé božská jednota i trojice osob. Je jen jeden Bůh, a "Bůh je čistý duch, nekonečně dokonalý, panovník nebe a země, původ a cíl všech věcí" (odkaz: Katechismus pro použití ve všech diecézích Belgie, 1962). Proč říkáme, že Bůh je čistým duchem? ptá se katechismus. Odpověď: Říkáme, že Bůh je čistý duch, protože v něm není nic, co bychom mohli cítit svými smysly a on je zcela nezávislý na hmotě.
Katechismus klade a odpovídá na následující otázku: "Co jsou andělé?" Odpověď: "Andělé jsou čistí duchové, stvoření Bohem k tomu, aby ho chválili, sloužili mu a sami si užívali štěstí nebe." A katechismus dále říká:
"Bůh dal každému z nás anděla strážce, který nás chrání před nebezpečími pro naši duši i tělo, zvláště před pokušením, inspirová nás k dobrým skutkům, nabízí naše modlitby Bohu a za nás prosí." Nabízejíc Božímu modlitby lidí, mohou přijít k němu pouze skrze jeho prostřednictví, a je skrze něj, že lidé mohou poznat Boha. Tělo potřebuje duši, aby žilo duchovně a stalo se posvěceným, a duše potřebuje Anděla, aby znala, milovala a sloužila Bohu. Zvířata nemohou poznávat a milovat Boha, protože nemají anděla strážce, který je jim zvláště přidělen a s ním jsou spojeni.
Vyplývá z toho, že andělé strážci, kteří mohou být jakékoli hierarchie, neboť všichni jsou čistí duchové, jsou hluboce připojení k duši a tělu jim svěřenému. Jsou s nimi tak hluboce spojeni, že já, Pán, říkám, že člověk se skládá ze tří prvků, těla, duše a ducha, stejně jako jsem já na zemi byl Tělo-Duše-Bůh.
Skrze toto spojení těla, duše a ducha jsou lidé stvořeni podle mé podoby a podoby, stejně jako jsem já, váš zmrtvýchvstalý Starší Bratr, na zemi byl Tělo-Duše-Duch, a tak budu věčně. Jsem Syn Věčného Otce, a jako Syn jsem od Něj obdržel vše: dědictví, přírodu a Bytí. Jsem Bůh i zmrtvýchvstalý člověk, to jest Slávné Tělo-Duše-Duch, a jako Syn svého Otce jsem stejné podstaty s Ním, který je také Slávné Tělo-Duše-Duch.
Božský Otec je podobný svému Synu, protože Otec předává svému Synovi to, co on sám jest, a toto vysvětluje mé slova k mým apoštolům Filipovi: „Kdo viděl mě, ten viděl Otce. Já jsem v Otci a Otec je ve mně“ (Jn 14,9-10). Skrze moji Vzkříšení ukázal jsem se vám takovým, jaký jsem na nebi: pohyblivý, oslepující, zářivý, složený z mé slávné těla, duše neseparatní od mého těla a duchovní, který jest Božský. Taková je moje božská Osoba, taková také božská Osoba Otce, od něhož jsem zrozen, a takový je Duch Svatý, třetí osoba Nejsvětější Trojice, každá bytost „božskou osobou“ sama o sobě, tedy Slávným Tělem, Nespořádanou Duší a Božským Duchem.
A vy, jeho adoptivní děti, kteří se mnou spojíte v nebi skrze milost a svatost, budete stejné podstaty jako každá z Tří Osob Nejsvětější Trojice, tedy slávný tělo-duše-duch, protože budeš věčně sjednoceni se svým Andělem, jehož osobnost, znalosti a charakteristiky budete mít.
Nechť je požehnáno Jméno Boží, neboť dá vám takové poznání, takovou budoucnost a také Štěstí. Ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého †. Amen.
Váš Pán a váš Bůh
Zdroj: ➥ SrBeghe.blog