Παραπομπές: Ησαΐας 48
"Ακούστε αυτό, σπίτι του Ιακώβ. Εσείς που φέρετε το όνομα του Ισραήλ. Και εσείς που ανεβήκατε από τα ύδατα της Ιούδας. Εσείς που ορκίζεστε με το Όνομα του Κυρίου και επικαλείστε τον Θεό του Ισραήλ, όμως χωρίς Αλήθεια ή Δικαιοσύνη"
Αυτή η απλή αλλά προφανής παραπομπή μου υπαγορεύτηκε τον Απρίλιο του 2026. Μόλις άρχισα να διαβάζω και να προετοιμάζω την εισαγωγή, με χτύπησε ένα έντονο συναίσθημα ανησυχίας. Αυτό δεν είναι overrprising, και πιστεύω ότι όλοι οι προφήτες ή οι αγγελιοφόροι του Λόγου πρέπει να βιώνουν το ίδιο είδος επιθέσεων.
Αυτό το κείμενο, το οποίο θεωρώ προφανές, ήρθε σε μια κρίσιμη στιγμή σύγκρουσης στο Στενό της Ορμούζ. Περιγράφω παρακάτω το περιστατικό που βίωσα σχετικά με αυτό το κείμενο. Αυτό, παρενθेटिकاً, με βοήθησε να καταλάβω γρήγορα ότι τα διακυβεύματα σε αυτό το μέρος ήταν σοβαρά και ότι η παραπομπή, ίσως συμβολική, αλλά σύγχρονη και κατ' επέκταση μας τοποθετεί στο ίδιο πλαίσιο και πρακτικά με τους ίδιους δρώντες με εκείνους της βιβλικής παραπομπής.
Ορίστε η προσωπική μου εμπειρία:
Μία Πέμπτη, καθώς ξαναδιάβαζα αυτό το κείμενο, συνάντησα πολλά εμπόδια, συμπεριλαμβανομένης μιας έντονης σωματικής δυσφορίας που με ανάγκασε να ξεκουραστώ. Την Παρασκευή έγινε το ίδιο, αλλά στον καθεδρικό ναό πριν από τον Αakathιστό, δέχθηκα ένα βίαιο χτύπημα στην πλάτη? Μετά ακολούθησαν ένα βράδυ και μια νύχτα «κόλασης»: ανυπόφορος πόνος που με εμπόδιζε να κινηθώ και να αναπνεύσω σωστά, απειλές και τελικά ένα σημαντικό όραμα (το οποίο χρειάζεται καλύτερη διάκριση). Θα σας περιγράψω αυτό το όραμα:
Βρίσκομαι σε έναν επιβλητικό χώρο, αρχικά σκοτεινό· όλα φωτίζουν με τη σταδιακή αλλά ταχεία άφιξη ανθρώπων από μια περασμένη εποχή. Είναι βασιλείς, κρίνοντας από τα αντίστοιχα ρούχα και τα στέμματα τους, αλλά και σύμφωνα με την αντίληψή μου.
Η σκηνή είναι η εξής: μια απέραντη γη δίπλα στο νερό. Αν το τοποποιούσαμε σε έναν χάρτη, υπάρχει πρώτα, στην πάνω αριστερή γωνία, ένας Φαραώ (λόγω της κλασικής του ενδυμασίας και του καπέλου). Στη συνέχεια, ερχόμενοι από διαφορετικές κατευθύνσεις και περπατώντας προς το κέντρο, τρεις βασιλείς που φοράνε στέμματα παρόμοιου στυλ αλλά με διαφορές. Φαίνεται ότι συγκεντρώνονται. Ένας τέταρτος τους συναντά αργότερα, ερχόμενος από τα δεξιά, και παραμένει σε απόσταση από αυτούς. Δεν φοράει στέμμα.
Όλοι με κοιτούν με εχθρότητα. Προφανώς, είμαι ξένος και εισβολέας στον χώρο τους, τον οποίο μπορώ να ταυτίσω, προφανώς, ως będąντα στην Παλαιά Διαθήκη.
Στην πραγματικότητά μου σήμερα, οι πόνοι, που σχεδόν με παραλύουν, εντοπίζονται πιο συγκεκριμένα από τον αριστερό μου ώμο έως την πλάτη μου, όπου εντείνονται ιδιαίτερα στην περιοχή της ωμοπλάτης, στον αριστερό βραχίονα, στη ζώνη του ώμου και στους μύες του λαιμού, εμποδίζοντάς με να αναπνέω κανονικά χωρίς πόνο και αναγκάζοντάς με αντανακλαστικά να κρατάω την ανάσα μου (σαν αυτό να μπορούσε να μπλοκάρει τον πόνο), και δεν μου επιτρέποντας σχεδόν καμία κίνηση, ακόμα και του δεξιού μου χεριού, χωρίς να προκαλεί μια σκόπιμη διακοπή αυτής της κίνησης.
Θα σταματήσω την περιγραφή εδώ, καθώς δεν είναι απαραίτητη για την κατανόηση της κατάστασης. Αυτοί οι πόνοι επιμένουν, και όταν μπορούσα, στρέφω την προσοχή μου σε άλλα θέματα, γνωρίζοντας όμως ότι θα ολοκληρώσω όσα πρέπει να ειπωθούν για να συμπληρωθεί το νόημα της αναφοράς και να προσθέσω το ακόλουθο μήνυμα του Ιησού Χριστού.
Το μόνο που επιθυμώ να εκφράσω είναι ότι αυτό το όραμα — και αναγκαστικά η αναφορά που το προκάλεσε — μας δείχνει ότι ο κόσμος δεν αλλάζει σε αυτούς τους αγώνες, και ότι η απληστία αυτού του πλαστογράφου διατηρεί την ισχύ της και την εμμονή του να κυριαρχήσει στην ανθρωπότητα για να αποσπάσει τη Δημιουργία από τον Θεό. Βεβαίως, σε αυτή τη ψευδαισθητική, μη ρεαλιστική σκέψη του υπερήφανου προστίθεται η επιμονή, η πείνιο της μίσης του, στην οποία προσκολλώνται ορισμένοι (πολλοί) εξαπατημένοι άνθρωποι εις αποβλάβη της αιωνίου τους ζωής.
Ο Λόγος του Ιησού Χριστού:
"Σε ευλογώ, γλυκιά μου σύντροφε στον Σταυρό Μου, κόρη της Αγάπης, του Φωτός και της Αγιότητας.
Η ώρα είναι κρίσιμη· το μονοπάτι του διχασμού έχει πλατυύνει, αφήνοντας διασκορπισμένους, άνισους αριθμούς εκτελέσεων και θυμάτων.
Τίποτα σε αυτόν τον κόσμο που ψεύδεται, θαυμάζει, ζει και συζητά υγρές και διεβλημένες出来 συμβάντα δεν αντιστέκεται ή αντιτάσσεται· κάποιος παραμένει θεατής. Αντιθέτως, όλοι ακολουθούν τις πλανητήριες αναλύσεις για το τι τροφοδοτεί αυτούς τους ανέγστατους πολέμους, ή αυτές τις φαινομενικά σοβαρές και σημαντικές περιπτώσεις, οι οποίες όμως είναι φορτωμένες με τρελές, παράλογες, δαιμονικές φαντασιώσεις που ανέχουμε, πιστεύοντας ότι δεν απειλούμαστε σε καμία περίπτωση από αυτές τις πλάνες.
Εδώ βρίσκεται η ασυνέπεια του κόσμου στον οποίο ζείτε — ταυτόχρονα μανιωμένος και αδιάφορος — ο οποίος σας αποκλείει από κάθε ευθύνη και εμπλοκή μπροστά στο μέγεθος του κακού που ούτε θέλετε ούτε μπορείτε να υπομένετε.
Παιδιά μου, μην αναζητάτε την ποιότητα της ζωής σας σύμφωνα με τις επιθυμίες των ηγέτων σας σε αυτό που σας προσφέρουν και σας επιβάλλουν ως μια πλαστογραφία.
Αχ, παιδιά μου, βρίσκεστε ανελέητα στο μονοπάτι του σκότους μέσα στο οποίο βυθίζονται οι τυφλωμένοι άνθρωποι. Όχι, μη αναζητάτε πια, μη πιστεύετε πια, μη ελπίζετε πια σε αυτό που σας παρουσιάστηκε ως ο καλύτερος από όλους τους κόσμους.
Μπορείτε να δείτε καθαρά, παιδιά μου, ότι ο ορισμός της ελευθερίας σε αυτή τη διεβαρμένη κοινωνία μπορεί να βρεθεί μόνο στην αντιπαράθεση με τον Θεό, ή στην άρνηση του Θεού σας και στην αποδοχή όλων των αθλιών που είναι ασύμβατες με τη ζωή της ψυχής και ακόμη και με την καθημερινή σας ειρήνη.
Η Ζωή υπάρχει μόνο στον Δημιουργό της: τον Ένα και Τριάδα Θεό. Το να απορρίπτετε τον Θεό, να αντιτάσσεστε τη Θεία Βούλησή Του, σημαίνει απορρίπτει τη Ζωή και απομακρύνεστε από όλες τις θείες ευλογίες Του, οι οποίες είναι απαραίτητες για την καθαρότητα της Ζωής και την αδιαπέραστηភាព της απέναντι στο κακό.
Ο Θεός, στη Πιστότητά Του και στον Άπειρο Έρωτά Του, προστατεύει πάντα τον Λαό Του, τον οδηγεί στην Αλήθεια και πάντα τον ενημερώνει και τον υποδέχεται στο Έλεός Του.
Από την άλλη πλευρά, σε αυτόν τον κόσμο των δοκιμασιών, ο κακός, στο μίσος του, επιχειρεί να στρέψει την ανθρώπινη καρδιά προς το ψέμα και έτσι να την οδηγήσει στην πτώση της.
Στη στρατηγική του, ο πονηρός στοχεύει στεμμένους, εκλεγμένους και κυβερνώντες βασιλείς οι οποίοι, তাড়ιζόμενοι από τη φθόρη, αναζητούν εξουσία και πλούτο. Και, μέσα από τα ψέματά του, παρασύρει τους ανθρώπους σε πολέμους με ψευδείς προφάσεις, τολμώντας ακόμη να χρησιμοποιήσει το όνομα του Θεού για να επιτύχουν τους στόχους τους και έτσι να ικανοποιήσει την επιθυμία του πανούργου να καταστρέψει τα πάντα.
Σε αυτές τις κρίσιμες ώρες που η μοίρα της ανθρωπότητας κρέμεται από μια κλωστή· σε αυτούς τους Έσχατους Χρόνους που ο Θεός καλεί όλους τους δικούς Του να επιστρέψουν στην Υπόσχεσή Του, παιδιά μου, ακούστε μόνο τις καρδιές σας και ανακαλύψτε ξανά την απλότητα και τη ταπεινότητα που σας επιτρέπουν να σιωπήσετε τον θόρυβο, τους πειρασμούς και τα τρομερά ψέματα, ώστε να μπορέσετε τελικά να εισέλθετε σε μια σχέση με Εμένα, τον Ιησού Χριστό, ο οποίος συνεχώς και με κάθε μέσο σας προσφέρει την Ιερή Καρδιά Μου μέσα στην Αγάπη Μου που θεραπεύει τα πάντα.
Ηρθα μέσω του Παθήματός Μου για να σας δώσω όλα τα μέσα για να αντιστάσετε και να παραμείνετε στο Σώμα του Χριστού, συγκεντρωμένοι στην Εκκλησία Μου, και χαρίζοντάς σας Έλεος, Συμπόνια και αυξημένη στήριξη στην Πραγματική Παρουσία του Σώματός Μου και του Αίματός Μου, την θεία τροφή που μας δεσμεύει οικείως.
Εσείς που Με ακούτε, ας εισέλθουμε μαζί σε προσευχή, ας εισέλθουμε σε προσευχή ως ένα, παραμείνετε ενωμένοι μαζί Μου, του Ιησού Χριστού, και της Μητέρας Μου Μαρίας, Συρredemptrix, και με όλη την ουράνια αυλή.
Η Μαρία, Μητέρα της Σωτηρίας, έρχεται, μέσω της θείας ευλογίας της Αμίαντης Καρδιάς της, για να θριαμβεύσει πάνω στο κακό. Παιδιά του Θεού, συνεργαστείτε σε αυτή τη νίκη μέσα από την Αγάπη που μας ενώνει.
Ιησούς Χριστός
Μαρί Κατερίν της Λυτρωτικής Ενσαρκώσεως, μια ταπεινή υπηρέτρια στη Θεία Βούληση του Παντοδύναμου, του ενός Θεού.
Διαβάστε στο heurededieu.home.blog:
Πηγή: ➥ HeureDieDieu.home.blog