私は今、真の「種をまく者」である司祭から聞きたいと思うような説教を、あなたに授けます。
愛する兄弟たちよ、
今日、私は神について話そうと思います。神とはどなたか、神は何をなさるのか、そしてなぜ私たちは他の何よりも神を愛すべきなのか！
神は、何よりもまず、人類がご自身を知り、愛することができるようにと人類を創造することを選ばれた、驚くべき愛そのものです。この愛は神と人類との間の交流であり、神はすべてのものをご自身へと引き寄せられます。しかし、この愛とは一体何でしょうか？
この愛は豊かです。つまり、その対象となる人を満たしてくれるのです。人類は――そして特に一人ひとりの人間は――豊かになりたいと願わないでしょうか？ええ、もちろんです。ならば、わたしに向かいなさい。この愛はこれほどまでに慈しみ深いのです！人は愛されたいと願わないでしょうか？ええ、もちろんです。愛されることは慰めであり、甘美であり、豊かにすることです。愛されることは人を幸せにし、心を軽くし、また互いに愛し合うことを促します。
愛することは人を愛される存在にし、真に愛する者は、与えたいと願うものです。自分自身を捧げ、仕え、自分自身を完全に捧げようとするのです。もはや自分のことなど考えません。私たちは、自分が愛する人、あるいは愛する人々について考えます。彼らが何一つ欠くことがなく、人生において前進し、良い環境と良い人間関係を持てるように、そしてまた、彼らが受け取ったものを次の人へと伝え、彼ら自身も善意の恩恵が他者へと流れるための導管となり、またその人々を豊かにしていく……というように、次へと繋いでいけるように、私たちは仕えるのです。
愛は利己的なものではなく、復讐心に満ちたものでもありません。それどころか、全く逆なのです。愛は見返りを期待せずに与えます。惜しみなく、できる限り与え、自らが施した善が広まることに喜びを見出すのです。
神聖な愛とはそのようなものです。それは豊かにし、広がり、決して枯れることはありません。もし枯れそうに見えるなら、それは受け入れられず、それゆえに次に渡されていないからです。
兄弟たちよ、あなたたちはしばしば自分は神を知らないと考えていますが、愛するためには知らなければなりません。私は地上に生まれ、あなたたちに教えることによって、自らを知らせました。そして、私の言葉に耳を傾けた人々は皆、私を愛しました。私の言葉を聞かなかった人々――彼らは自らのプライドに執着し、私が彼らの心を捉えることに嫉妬したために聞き入れなかったのです――その人々は愛の回路を閉ざしてしまったため、私は彼らの間に留まることができませんでした。群衆は私に従いました。私が与えた愛と教えは彼らを魅了し、彼らもまた、受け取った愛を伝えていったのです。
このようにしてキリスト教は誕生しました。その名はギリシャ語の「クリストス（Christus）」に由来しており、「油注がれた者」を意味します。したがって、キリスト教――より具体的には「普遍的」を意味するカトリック・キリスト教とは、神の油注がれた者の弟子たちを一つにする運動なのです。その方は、神が喜びを見出された方であり、あなたたちにその方の言葉を聞くよう命じられた方です（マタイ17:5）。
そうです、従順は愛から直接湧き出るものです。私たちが誰かを愛するとき、その人を敬うがゆえに従います。その人を喜ばせたいと願い、その人の望みは、愛する者にとっての命令となるのです。従順は愛から流れ出し、あらゆる徳の中に完全な形で存在します。神は望まれ、あなたは神に従います。それこそが、あなたの存在のすべて、あなたの持ち物のすべて、そしてあなたの愛するすべてのものの源である神に対して、あなたが抱くべき愛の実なのです。神はあなたに律法、すなわち十戒を与えられました。これらはそれぞれ二行から成っています。したがって、これらの戒めは計20行に収まり、その中にすべてが記されています。それらを覚えるのは難しくありません。良心に従ってそれらに照らし合わせることで、あなたはキリスト教的な完成に到達するでしょう。
神は、あなたが天国で永遠に共にいられるよう、あなたを神のようになろうと望んでおられます。父のごとく、子もまたそのように。神はあなたを神性の分かち合い手にしようと望んでおられ、洗礼を通じて、あなたを「神の子」とされます。神は、あなたを神のもとへと引き上げ、神のようにならせるために、聖霊の賜物をあなたに注ぎ込まれます。そして、神への愛ゆえに、あなたは神からすべてを受け入れます。あなたに対する神の御心を認めることによって、あなたは神への愛を証明し、神はあなたへの愛ゆえに、あなたが永遠に神の形と似姿にあり、神の近くにいることを望んでおられるのです。
愛は自らを惜しみなく与え続けます。そして神の被造物であるあなたがたも、もし神を愛するならば、神に自らを捧げることでしょう。愛ゆえに神に従い、また神への愛ゆえに、神が彼ら（他の被造物）を創造し、あなたがた自身の幸福と同様に彼らの幸福をも望んでおられるからこそ、神の被造物に自らを捧げるのです。これこそが愛徳であり、神から発して神へと帰る神学的徳であり、地上においても天国の永遠においても実践されるものなのです。
愛徳はすべての徳の中で最も偉大なものです。なぜなら、その対象が神であり、信仰や希望がもはや存在しない天国においても実践されるからです。天国では、もはや信じるのではなく、知るのです。天国では、もはや望むのではなく、所有するのです。兄弟たちよ、愛徳を実践しなさい。それは神の御前で偉大であり、あなたがたを神へと引き上げ、神に似た者へと変えてくれるからです。神は、あなたがたに善を施すことに決して飽きられることはありません。
ここに、簡潔ながら、あなたがたの宗教の不可欠な本質があります。それは間違いなく愛の宗教ですが、何よりも自らを捧げる宗教なのです。
父と子と聖霊の御名において †。アーメン。
あなたがたの主、かつ神
出典: ➥ SrBeghe.blog