پیر، 11 ستمبر، 2023
روزاری ہر روز پڑھیں، انجیل پر غور کریں۔
سینٹ روز آف لیما کا پیغام ماریو ڈیگنازیو کو دیا گیا، برنڈیسی کے بابرکت باغ کا دیکھنے والا، اٹلی 2 اگست 2023 کو۔
دعا کرو، ہر روز روزاری پڑھو۔ پاک ترین میری سے محبت کرو، ان کی تعظیم کرو۔
سب کچھ کے لیے ان کا شکریہ ادا کرو، ان کو پکارو۔
مصیبت سے نہ ڈرو، خدا ہمیشہ تمہارا ساتھ دے گا۔ جب تم مبتلا ہو تو یسوع کو پکارو اور وہ مدد کریں گے، مت ڈرو۔
خدا پر بھروسہ کرو اور اس کی معافی پر، اس کے رحم پر۔
میں تم سب کو مبارکباد دیتا ہوں۔ روزاری ہر روز پڑھیں، انجیل پر غور کریں۔ ایک دوسرے سے محبت کرو جیسا کہ مسیح نے ہم سے کیا۔
(وہ ہمارے لیڈی آف پومپی کی تصویر دکھاتی ہے اور پھر غائب ہو جاتی ہے)
سینٹ روزا آف لیما
ازابیلا فلوریس ڈی اولیوا ایک ہسپانوی جوڑے کی بیٹی تھیں جو اس وقت پیرو کے ہسپانوی نائب سلطنت میں تھے۔ بعد کی کہانیوں کے مطابق، کیونکہ ان کی والدہ نے اپنی بیٹی کو بپتسمہ دیتے ہوئے گلاب پھولتے دیکھا تھا، انہیں آرچ بشپ ٹریبوس الفونسو ڈی موگروویجو کی طرف سے تصدیق پر پہلا نام روزا دیا گیا تھا۔ اپنے والدین کی مرضی کے خلاف، جنہوں نے پہلے ہی شادی کا منصوبہ بنایا تھا، وہ 1602 میں - یا 1606 میں ڈومینیکن ترتیاری بن گئیں؛ لیمہ میں اپنے والدین کے گھر کے باغ میں، انہوں نے ایک لکڑی کا بیرک بنایا جہاں سے اس وقت ان کی زندگی گزری۔ وہ ہفتے میں تین دن روزہ رکھتی تھیں، سخت لکڑی کے تختوں اور ٹوٹے ہوئے شیشے پر سوتی تھیں، اور توبہ کرنے والی مشقوں سے اپنے آپ کو عذاب دیتی تھیں: انہوں نے اپنے سر پر لوہے کا کانٹے دار تاج پہنا تھا اور اپنے جسم کے گرد ایک خاردار زنجیر پہن رکھی تھی، انہوں نے بجھے ہوئے چونا جلایا تھا۔ ہاتھ، لوہے کا کانٹے والا تاج پہنا، خود کو مارا۔ آخر کار، ان کے اعتراف کرنے والوں نے اس خود سے تازیانی کے خلاف مداخلت کی۔ کہانیوں کے مطابق، روزا کی جھونپڑی کے قریب بہت سارے مچھر رہتے تھے جو لوگوں کو ستاتے تھے، لیکن روزا کو چھوڑ دیتے تھے۔ انہوں نے یہ سمجھایا کہ انہوں نے جانوروں سے دوستی کر لی تھی، وہ خدا کی تعریف میں ایک ساتھ گاتے ہیں۔ ایک زائرین کی حیرت پر، مچھر درحقیقت اس طرح ہمم کرنے لگے کہ ان کا غلغلہ روزا کے گانے کے ساتھ مل کر شاندار دھن پیدا کرتا ہے۔
روزا نے انتہائی شدید جسمانی اور ذہنی درد کو عقیدے سے برداشت کیا: "خدایا، میرے عذاب میں اضافہ کرو، لیکن میری محبت بھی بڑھاؤ"، انہوں نے دعا کی: کیونکہ وہ جانتی تھیں کہ محبت فیصلہ کن عنصر تھی۔ انہوں نے اپنے والدین کا ہاتھکاریوں، گھریلو کاموں، تانے بانے اور کڑھائی بیچ کر تعاون کیا۔ لیکن کام پر بھی انہوں نے دعا کی اور غور کیا، روح القدس کے ساتھ زندہ مکالمہ ان زندگی کا ایک لازمی حصہ تھا۔ روزا نے اکثر پادریوں کے عیاش طرزِ زندگی پر تنقید کی، اور نوآبادیاتی حکمرانوں کو مقامی آبادی کے ساتھ بد سلوکی کرنے پر۔ روایت کے مطابق، انہوں نے دو مردے جنہیں پہلے ہی دفن کر دیا گیا تھا انہیں دوبارہ زندہ کیا۔
روزا نے 1614 میں ڈی لا مانزا خاندان کے گھر میں سینٹ روزا کی تعظیم کرتے ہوئے جنوبی امریکہ کا پہلا متصوف خانقاہ، کاتھرائن آف سینیئنا خانقاہ قائم کی۔ خود انہوں نے روزا آف سینٹ میری مذہبی نام اختیار کیا اور بیماروں کی دیکھ بھال کرنے، ایمان کی تبلیغ کرنے اور پادریوں کو ایک مناسب روحانی زندگی گزارنے کے لیے اکسانے میں سرگرم رہیں۔ اپنی زندگی کے آخری تین سالوں تک وہ حکومت ملازم ڈون گونزالو ڈی ماسا کے لیے گھریلو خادمہ کا کام کرتی رہیں جن کی بیوی نے ان سے خاص لگاؤ رکھا تھا۔ اس کی 31ویں سالگرہ کے تھوڑے بعد، روزا نے اچانک پیش گوئی کی کہ وہ چار ماہ میں مر جائے گی۔ درحقیقت، اسے ایک شدید اور دردناک بیماری لاحق ہوگئی جس سے اس کی موت ہو گئی۔
روزا شہادت کی شہرت کے ساتھ انتقال کر گئیں، اور ان کی وفات کے چند دنوں بعد ان کا کینونائزیشن عمل شروع ہوگیا۔ اپنی موت کے فوراً بعد لوگوں نے پرجوش انداز میں ان کی تعظیم کرنا شروع کردی۔ پہلے ہی 1669 میں، اس کی کینونائزیشن سے دو سال قبل، اسے پیرو کا سرپرست نام دیا گیا تھا۔ اس کا یادگار لیمہ میں کھڑا ہے، اور اس کی تصویر پیرویئن نیشنل بینک کے 200-سول نوٹ کو سجا رہی ہے۔ روزا جنوبی امریکہ کے لیے وہی اہمیت رکھتا ہے جو کاتھرائن آف سینیئنا یا ٹیریسا آف ایولا یورپ کے لیے رکھتے ہیں۔ پوپ انوسنٹ XI نے اس بارے میں کہا، "امریکاز میں شاید ہی کوئی مبلغ ہو جس نے اپنی واعظ سے اتنے زیادہ تبادلوں کو حاصل کیا ہوگا جتنے روزا آف لیما نے اپنی دعاؤں اور توبہ کرنے والی مشقوں کے ذریعے کیا۔
سینٹ کی باتیں
ڈاکٹر کاسٹیلو کو ایک خط میں، روزا مسیح کی محبت کے بارے میں لکھتی ہے جو تمام علم سے بڑھ کر ہے۔
"خداوند اور نجات دہندہ نے اپنی آواز بلند کی اور ناقابلِ موازنہ عظمت کے ساتھ فرمایا: 'سب لوگ جان لیں کہ مصیبت کے بعد فضل حاصل ہوتا ہے۔ انہیں یہ دیکھنا چاہیے کہ فضل کے تحفے کا عظم، مصائب کے بڑھنے کے ساتھ ہی بڑھتا ہے؛ انہیں احساس کرنا چاہیے کہ مصیبت کے بوجھ کے بغیر ہم فضل کی بلندی تک نہیں پہنچ سکتے۔ لوگوں کو غلطی اور خود فریبی سے بچنا چاہیے۔ یہی جنت جانے کی واحد سیڑھی ہے۔ صلیب کے بغیر کوئی بھی آسمان پر چڑھائی کا راستہ تلاش نہیں کر سکتا।'
جب میں نے یہ الفاظ سنائے، تو مجھ پر ایک شدید خواہش طاری ہوگئی، جیسے مجھے چوک کے بیچ کھڑا ہونا پڑا اور ہر عمر، جنس اور مرتبہ کے تمام لوگوں کو بلند آواز سے پکارنا پڑا: "سنو، اے قومیں، سنو، اے قبائل!" مسیح کی طرف سے اور اس کے منہ سے نکلے ہوئے الفاظ کے ساتھ، میں تمہیں نصیحت کرتا ہوں: جب تک ہم مصائب کا سامنا نہیں کرتے تب تک ہم فضل حاصل نہیں کر سکتے؛ لازمی طور پر، اگر ہمیں "الہٰی فطرت میں حصہ" (2 پطرس 1:4) حاصل کرنا ہے تو محنتیں محنتیوں پر جمع ہوتی رہنی چاہیے۔ خدا کے بیٹوں کی شان اور روح کی مکمل خوشی کو حاصل کرنے کے لیے۔
وہی درد مجھے الہٰی فضل کی خوبصورتی کا اعلان کرنے پر مجبور کر دیا۔ اس نے مجھ پر پریشانی کا بوجھ ڈالا، میرے مسام سے پسینہ نکالا، اور مجھے پیاسا کیا۔ ایسا لگا جیسے میری روح اب جسم میں قید نہیں رہ سکتی۔ لیکن اگر اسے مضبوط رکھا گیا تو یہ زنجیریں توڑ دے گا اور پوری دنیا میں اکیلا اور بلا روک ٹوک دوڑے گا، چیخ کر کہے گا: "کاش لوگ اس بات کا احساس کرتے کہ خدا کی فضل کتنی بلند ہے، کتنا خوبصورت، کتنا عالی مرتبہ، کتنا قیمتی؛ اس کے اندر کیا دولتیں ہیں، کتنی خوشی اور مسرت!" یقیناً تب مرد جذبے اور محنت سے خود پر عذاب پہنچانے کی کوشش کریں گے! پوری دنیا میں تمام لوگ فضل کا لامحدود خزانہ حاصل کرنے کے لیے خوشی کے بجائے بیماری اور درد تلاش کریں گے۔ یہی مصائب کا انعام ہے اور آخری فائدہ ہے۔ اگر کسی نے یہ سمجھ لیا کہ وہ کس ترازو پر لوگوں کو تولے جاتے ہیں تو کوئی بھی سامنا کرنی پڑنے والی صلیبوں اور مشکلات کی شکایت نہیں کرے گا۔
برینڈیسی کے بابرکت باغ کے بینا، ماریو ڈیگنازیو کو دی گئی آخری وقت کی پیش گوئیاں
ماخذ: