மரவிலக்குமி பதகம்

"இந்த பதகம் அணிந்த அனைவரும் பெரும் அருள் பெற்று வார்கள். நம்பிக்கையுடன் இதனை அணிந்து கொள்ளுவோர் அவர்களுக்கு அதிகமான அருள் கிடைக்கும்."

மரவிலக்குமி பதகம் ஒரு சக்ராமெண்டல் ஆகும், இது கத்தோலிக்க திருச்சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. வெளிப்புறச் சின்னமாகவும் உள்ளே விளைவாகவும் இருக்கிறது. சக்ராமெண்ட்கள் தானாகவே செயல்படுவதில்லை; ஆனால் திருச்சபையின் இடைமறிவின் மூலம், மற்றும் நம்பிக்கைக்குரியவர்களின் புனிதப் பயன்பாட்டால் செயற்பட்டு வார்கள். எனவே பதகம் பயன்படுத்தப்படும்முந்தே ஒரு குருவினால் அருள் செய்யப்படுகிறது, அதற்கு கடவுளின் ஆசி வேண்டப்படும்.

பதகம் எங்கள் வான்தாய் மரியாவின் குழந்தைகளுக்கு உன்னது அன்பைச் சுட்டும் சின்னமாக இருக்கிறது. நாங்கள் இதனை அணிந்து கொள்ளும்போது, இது நாம் மரியின் குழந்தைகள் எனக் காட்டுகிறது; மேலும் மரியா இந்த பதகத்தின் மூலம் எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆசி வழங்குவார் என்று நம்பிக்கையுடன் இருக்கும் போது, பதகம் நம்முடைய மரியாவிற்கு அன்பைச் சுட்டும் சின்னமாகவும் இருக்கிறது.

1830 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 27 இல் பாரிசில் விந்சென்ட் துறவியரின் அம்மன் இல்லத்தில், மிகப் பெருமை மிக்க கன்னி மரியா புதுமைப் பேறு பெற்றவரான கத்தேரின் லபோரேயிடம் தோன்றினார் (உரையுடன் படத்தை பார்க்கவும்). மிகப் பெரும் அருள் வாய்ந்த கன்னி மரியாவின் காலின் அடியில் ஒரு கோளில் நின்று, அதன் மீது ஓர் பாம்பு சுற்றிக் கொண்டிருந்தது. இது தவிர்த்துப் போகும் முதல் நூலான திருவிவிலியத்தின் (3:15) குறிப்பாக இருக்கிறது, அங்கு கடவுள் வில்லி மறைச்செய்திக்குக் கூறுகிறார், "நீயும் பெண்ணையும் நீரின் விதையுமேனும் அவளுடைய வித்தைக்கு இடையில் வெற்றியைக் கொடுக்குவான்."

அவள் விரல்களில் மரியா கன்னி அருள் பெற்றவராக இருந்தாள்; அவர்களின் அருகிலிருந்த புனிதக் கடல் கற்கள் இருந்து ஒளிரும் கோய்வுகள் வெளியேற்றப்பட்டன, இதனால் முழு மரியாவின் உருவம் ஒளியில் மூடப்பட்டது. அவள் விளக்கினார், "கோய்வுகளானவை நான் அனைவருக்கும் வேண்டுகிறார்களுக்கு அருள் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்ற சின்னமாக இருக்கின்றன."

அப்போது கன்னி மரியாவின் அருவரையில் ஒரு வட்ட வடிவம் உருவானது, அதில் தங்க எழுத்துக்கள் மூலம் பின்வரும் சொற்களும் இருந்தன: "மரியே, பாவத்திலேய் பிறவாயில்லை; நாங்கள் உன் பாதுக்காப்பை நாடுபவர்களின் வேண்டுதலுக்கு மன்னிப்பாய்." அதே நேரத்தில் சகோதரி ஒரு குரல் சொல்லும் தெரிந்தது: "இந்த வடிவப்படியான பதகம் உருவாக்கப்பட்டு வார்க்! இதனை அணிந்து கொள்ளுவோர் பெரும் அருள் பெற்று வார்கள். நம்பிக்கையுடன் இதனை அணிந்து கொள்ளுபவர்களுக்கு அதிகமான அருள் கிடைக்கும்."

அப்போது சகோதரி பதக்கத்தின் பின்புறம் எப்படியிருக்க வேண்டும் என்பதை பார்த்தாள்: ஒரு M (மரியாவிற்காக) புனிதக் கடல் மீது அமைந்துள்ளது. அதன் கீழே இயேசுவின் மற்றும் மரியாவின் இரண்டு இதயங்கள் இருக்கின்றன. முழுவதும் 12 விண்மீன்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறது (காண்க: திருமறை 12:1). மற்றொரு தோற்றத்தில், அவள் பதக்கத்தை உருவாக்க வேண்டுகிறாள் என்று மரியா மீண்டும் சொன்னார்.

மெடல் நம்பிக்கையாளர்களின் மனங்களைக் கைப்பற்றியது விரைவாகவும், மக்கள் அதற்கு "அற்புதமானவள்" என்ற புனைபெயரை வழங்கினர் ஏனென்றால் தொடக்கத்திலேயே அவள் வழியாக பல அற்புதங்கள் நிகழ்ந்ததால். மெடலின் பரப்புரையில் பெரும் மாற்றங்களும் சிகிச்சைகளுமானவை மிகவும் உதவி செய்தது. தூய காத்தரீன் இறந்த நேரத்தில் அதற்கு மேல் ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமானவற்றை உருவாக்கினர். மரியாக் அவள் வாக்கு நிறைவேற்றினார். அற்புத மெடலின் வழியாக ஏற்கென்றும் வழங்கப்பட்டுள்ள நன்மைகளுக்கு எண்ணிக்கையில்லை. தவறுபவர்களின் மாற்றம், பல்வேறு நோய்களுக்கான அற்புதமான சிகிச்சைகள், பெரும் கடினங்களிலும் வருந்தல்களில் உதவி, வாழ்க்கையின் ஆபத்துகளிலிருந்து மீட்பு.

1917 ஆம் ஆண்டில் ரோமில் பிரீமேசன்கள் தங்கள் 200-ஆம் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடினர், பாப்பா பெனிடிக்ட் XV (1914-1922) மற்றும் உரோமான்கத்தோலிக்கத் திருச்சபையைத் தொடர்ந்து செய்து தூய பேதுருவின் மண்டபத்தில் வியப்பாகக் காட்டினர். அந்த ஆண்டில் மற்றொரு வரலாற்றுப் படிப்பானது ரஷ்யாவில் அக்டோபர் புரட்சியின் தொடக்கம் ஆகும். அதே ஆண்டு, போர்த்துகல் (Fátima) இல் தெய்வமாதா தோன்றினார்.

இந்த வரலாற்று மற்றும் மத நிகழ்ச்சிகளில், இளைய போலிஷ் பிரான்சியசன் சபை உறுப்பினர் மாக்ஸிமிலியான் மரியா கொல்பே (மினோரிட், 1894-1941, படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளார்) ரோம் நகரில் உள்ள போன்டிபிகல் கிரெகொரியன் பல்கலைக்கழகம் தெய்வவாக்கு ஆய்வு செய்துகொண்டிருந்தார். ஒரு மாணவராக இருந்த அவர் புனித விவிலியத்தின் ஆற்றலிலும், அற்புதமான கருத்துருவின் நம்பிக்கையிலும் நம்பினார் மற்றும் லூர்ட்ஸ் (பிரான்சில்) இல் தெய்வமாதாவின் தோன்றல் ஒன்றை இறைவின்மறுப்புக்கு எதிராக ஒரு பாதுகாப்பு சின்னமாகக் கண்டார். இதிலிருந்து கொல்பே "அற்புத மெடலின் காவலில்" என்ற கருத்துருவைத் தொடங்குவதற்கான ஆதாரத்தை உருவாக்கினார். அது அறியப்படுவதற்கு அடையாளம் என்கிற தெய்வமாதாவின் அர்ப்பணிப்பை அவர் தேர்ந்தெடுத்தார் மற்றும் 1917 அக்டோபர் 16 ஆம் தேதி, பத்து பிரான்சியசன் சபை உறுப்பினர்களுடன் "மிலிடியா இம்மாகுலேட்டா" (MI) ஐ நிறுவினார் - தெய்வமாதாவின் தோற்றம் பின்னால் மூன்று நாட்கள்.

அவருடைய உடனான ஒரு பிரார்த்தனை:

ஓ மரியே, பாவத்தினின்று பிறந்தவரே, நம்மை உன்னிடம் தங்கியிருக்கும்படி வேண்டுகிறோம்; மேலும் உன்னிடம் தங்காதவர்கள் அனையையும் வேண்டும், குறிப்பாக திருச்சபையின் எதிரிகளும் மற்றும் உனக்குக் கொடுக்கப்பட்டோருமான அவர்களுக்கும். ஆமென்.

இரண்டாவது பிரார்த்தனை அற்புத மெடலின் சின்னத்தையும், சில அழகிய MI ஒட்டுகைகளும் உள்ளன:

ஓ தெய்வமாதா மரி, பாவம் இல்லாமல் பிறந்தவரே, நாங்கள் உன்னிடத்தில் அற்புத மெடலின் தலைப்பில் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறோம். இந்த மெடால் எங்களுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் உனது கருணையைக் குறித்து உறுதியான சின்னமாகவும் மற்றும் உன் கடமைகளை நினைவுபடுத்தும் நிரந்தரமான நினைவு சின்னமாகவும் இருக்கட்டுமே. இதனை அணிந்துகொண்டிருந்தபோது, உன்னுடைய அன்புள்ள பாதுகாப்பால் ஆசீர்வாதிக்கப்பட்டு, உனது மகனின் கருணையில் வைத்துக் கொள்ளப்பட்டோம். ஓ மிகப் பலமான தெய்வமாதா, நாங்கள் மீட்பருக்கு அம்மை, எங்களைக் கொண்டிருக்கும்படி ஒவ்வொரு நேரத்திலும் இருக்கட்டுமே. உன்னுடைய குழந்தைகளாக உள்ளவர்களைப் பாதுகாக்கவும், மகிழ்ச்சியான இறப்பின் கருணைக்கு வழி வகுத்துக் கொள்ளுங்கள்; அதன் மூலம் நாங்கள் நீங்களுடன் ஒன்றுபட்டு சந்நிதியை எல்லாம் நேரமும் அனுபவிக்கலாம். ஆமென்.

அதேபோல, வியாபாரி மடல் போன்ற அனைத்து சக்ரமென்டால்களும் "நல்ல நாள் தூக்கம்" அல்ல என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மேலும், எங்கள் புனித அன்னை மீது காத்திருப்பதைக் கூறும்போது, பல்வேறு சமயப் பிரிவுகளில் உள்ள சில கிறிஸ்தவர்கள், குறிப்பாக சில ஈவாஞ்செலிக்கள் நம்புவதுபோல் அவளைத் தெய்வமாக வணங்குவதாக இல்லை, ஆனால் எங்கள் இறைவனின் பக்தியிலேயே அவள் மீது மரியாதையைக் காண்பிக்கிறோம்! ஒரு சொற்பொழிவு கூறுகிறது "இயேசு வழியாக மேரி".

மற்றும், அவர்களின் கடைசிப் பதிவுகளில் அவர் கானா திருமண விருந்து சக்திகளிடம் கூறியவற்றையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "அவன் [இயேசு] சொல்வதெல்லாம் செய்யுங்கால்" (ஜான் 2:5).

புனித பெனடிக்ட் மடல்

இது தீயிடமிருந்து பாதுகாப்பாகவும் இறுதி நேரத்தில் உதவியாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மடலின் முன்புறம்

புனித பெனடிக்ட் அவரது விதிகளை ஏந்தியிருப்பதாகக் காணப்படுகிறார்; அவருடன் ஒரு அடுக்கில், தீயத்தைத் தேக்கி வைக்கப்பட்டிருந்த கிண்ணமும், அவர் அதற்கு குறிச்சொல்லினால் உடைந்துவிட்டதையும் பார்க்கலாம். மற்றொரு அடுக்கு மீது கொத்து பறவை இருக்கிறது, இது நஞ்சுத் தொட்டியை எடுத்துச் சென்றுகொண்டிருக்கிறாது. இவ்வடுக்குகளின் மேலே மிகச் சிறிய எழுத்துகளில் "Crux s. patris Benedicti" (எங்கள் தெய்வீகத் தந்தை பெனடிக்ட் அவர்களின் குருவாக") என்ற வாக்கியம் உள்ளது.

புனித மோண்டே காசினோவிலிருந்து 1880 (ex SM Casino MDCCCLXXX).

மடலின் முழு முன்புறத்தைச் சுற்றி, "Eius in obitu nostro praesentia muniamur" (அவனது இருப்பால் எங்கள் இறுதியில் வலிமை பெறுவோம்.) என்ற சொற்பொழிவு உள்ளது.

மடலின் பின்புறம்

குரு கைகளில் C S S M L – N D S M D, இது ஒரு சொற்பொழிவிற்கான குறியீடு:

Crux sacra sit mihi lux!
"தெய்வீக குருவே எனக்குப் பிரகாசமாக இருக்கட்டும்!"

Nunquam draco sit mihi dux!
"எனக்கு வழிகாட்டியாக எப்போதும் பாம்பு இருப்பதில்லை!"

கிறுக்கின் மூலைகளில் சி. எஸ். பி. பி, இது முன்புறத்தில் தூண்களின் மேலே காணப்படும் சொற்களுக்கு சமமானது: குரு சந்த் பெனடிக்ட் (எம்மை விண்ணப்பம் செய்யும் நாங்கள் திருத்தாதா பெனடிக்).

கிறுக்கின் மேல் "பேக்" என்ற சொல்லுள்ளது (சாமதானம்), இது பெனடிக்கின் மோட்டோ.

மெடலின் முழு பின்னால் உள்ளவை விலக்குதல் சொற்களின் தொடங்கும் எழுத்துக்கள்: வி. ஆர். எஸ். என். எஸ். எம். வி – எஸ். எம். கே. எல். ஐ. வி. பி

இவை பெனடிக் தன்னை கொல்ல முயன்ற சாமியார்களுக்குப் பிறகு சொல்வதாகும். அவர் தனது குடிப்பொருள் வெறுமையாக இருந்ததாக உணர்ந்த பின்னர், இவையைக் கூறினார்:

வி. ஆர். எஸ். (வேடே ரெட்ரோ சாதான்):
"சாதானா நீ விலகு"
என். எஸ். எம். வி. (நாட் சூய்டே மிஹி வனா):
"தின்னவில்லை, தூண்டுகிறீர்!"
எஸ். எம். கே. எல். (சுந்த் மலா குவை லிபாஸ்):
"நீ வழங்கியவை மோசமானது."
ஐ. வி. பி. (இப்சே வெனெனா பி஬ாஸ்):
"தின்னுங்கள் தூய்மை!"

நீங்கள் ஒரு பெனடிக்கின் மெடலை உடையவில்லை என்றால், பல கத்தோலிக் நூலகங்களில் விற்கின்றனர். அதன் மீது ஒரு சாமியார் ஆசீர்வாதம் வழங்க வேண்டுமே!

பெனடிக் தூயரின் மெடலை விலக்குதல் & ஆசீருவாதம்

சாமியார்: எம்மை உதவி செய்யும் பெயர் இறைவன்.

பரிச்சயம்: அவர் வானையும் பூமியையும் உருவாக்கினார்.

சாமியார்: இறை அப்பா ♱ அனைத்துமே ஆளும், அவர் வானையும் பூமியையும், கடலையும் அதில் உள்ளவற்றையெல்லாம் உருவாக்கினார். இந்த மெடலை நான் தீயவனின் அதிகாரம் மற்றும் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக விலக்குகிறேன். இவை இறைநம்பிக்கையாகப் பயன்படுத்துபவர்கள் அனைத்து ஆன்மா மற்றும் உடல் சுகமும் பெறுவர். அப்பாவின் ♱ பெயரில், அவரது மகனின் ♱ இயேசுநாதன் நாங்கள் இறைவன், மற்றும் தூய ஆவி ♱ பராக்கிளீட்டு, அதே இறைநாதர் இயேசுவின் கருணையிலும், அவர் கடைசி நாளில் வாழ்வோர்களையும் மறைந்தோரையும் நீதிபதி செய்ய வருகிறார்.

பரிச்சயம்: ஆமென்.

பணிப்பாளர்: நம்மால் வேண்டுகோள் செய்யுங்கள். அனைத்து நன்மைகளின் அசீர்வாதமான, எல்லை இன்றி உள்ள இறைவா, நாங்கள் கீழ்க் கண்டவாறு விண்ணப்பிக்கிறோம், தூய புனித பெனடிக்ட் வழிபாட்டால், நீர் இந்த பதக்கங்களை உங்கள் ஆசீருவாக்கு ♱ இவற்றின் மீது ஊற்றுகின்றீராக. இதை வணங்கி பயன்படுத்துபவர்கள் நன்மைகளைத் தவறாமல் செய்வதற்கும், உடலுக்கும் மனத்திற்குமான சுவாசத்தை உங்களிடமிருந்து பெருக்கப்படுவதற்கு வேண்டுகோள் செய்யுகின்றனர்; பாவத்தின் காரணமாக நேர்ந்த காலப்பகுதியிலுள்ள தண்டனையை நீக்குதல். மேலும், நீங்கள் கருணை நிறைந்த அன்பால் அவர்களுக்கு ஆதாரம் கொடுப்பதாகவும், மானிடரின் சோதனை எதிர்ப்பு மற்றும் உண்மையான கருத்துரிமையையும் நீதி செய்வது தொடர்பாகவும், ஒரு நாள் உங்களுக்குப் பாவமற்றவரும் தூயவர் போல தோன்றுவர். இதை நாங்கள் கிறிஸ்தவ இறைவா வழியாக வேண்டுகோள் செய்யுகின்றனாம்.

பதில்: ஆமென்.

அப்போது பதக்கங்கள் புனித நீர் மூலம் தூய்மைப்படுத்தப்படுவது.

கார்மேல் மலை அன்னையின் பழுப்பு சாபுல்

மரியின் பழுப்பு சாபுலை அணிந்து கொண்டால், நீங்கள் தூய சிமோன் ஸ்டாகுடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும். உங்களது சாபுளில் (அன்னையின் படத்துடனும்) அவரைப் பார்த்திருந்தாலும், உண்மையில் தூய சிமோன் ஒரு பழைய நண்பர் ஆவார், ஏனென்றால் 1251-ல் அவர் மீதான அன்னை வாக்குறுதியைத் தருவதாக இருந்தது, " இந்த சாபுலைக் கொண்டு இறக்கும் எவருக்கும் நீதி தீயில் இருந்து விடுபடாதே."

எங்கள் காலத்தின் ஒரு பெரிய இரகசியம் இதுதான்: கத்தோலிக்கர்களின் பெரும்பான்மை இந்த விண்ணப்பத்தை மறந்துவிட்டார்கள் அல்லது முழுமையாகவே தவிர்த்து விடுகின்றனர். அன்னையும் மேலும் கூறுகிறார்: “இதனை பக்தியுடன் அணிந்து கொள்ளுங்கள் மற்றும் தொடர்ந்து இருக்கவும். இது என் ஆடை ஆகும். இதில் உடையப்பட்டால் நீங்கள் நான் நினைவிலிருக்கின்றேனென்று தவறாமல் நினைக்கிறீர்கள், மேலும் நானும் உங்களைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டு இருப்பதோடு மாறாகவும், உங்களை விண்ணக வாழ்வை அடைந்துகொள்ள உதவுவதாக இருக்கிறது.”

புனித கிளாட் டே லா கொலம்பியர், தூய மர்கரெட் மேரியின் ஆன்மீக வழிகாட்டி மற்றும் பிரசித்தமான யேசுயிடார், ஒரு புள்ளிவிபத்தை வழங்குகிறார்கள். அவர் கூறினார், “புனித அன்னையின் மீது எங்கள் அனைத்து காதல் வடிவங்களும் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளுமே அவளுக்கு சமமாகப் பொருத்தமற்றவை; எனவே அவர்களால் விண்ணகத்தை அடைவதற்கு உதவுவதில் ஒவ்வொன்றுக்கும் சமமான அளவிலான துணை இல்லை. எனவே நான் ஒரு மினிடத்திற்கும் காத்திருக்காமல் கூறுகிறேன், பழுப்பு சாபுல் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் விரும்பப்படுவதாக இருக்கிறது!” அவர் மேலும் சேர்க்கிறார், “இதற்கு மேற்பட்ட உண்மையான அசீர்வாடுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வேண்டுமானது பழுப்பு சாபுள்தான்.”

புராண வரலாறு

மவுண்ட் கார்மெல் தேவி (ஸ்கேப்புலர் மடோனா)க்கு அர்ப்பணிப்பு சைமன் ஸ்டாக் துறவியரின் காலத்திற்கு முன்பு, எங்கள் புனித இறைவனைச் சேர்ந்தவர்களின் காலத்திற்கும் முன்னால் தொடங்கியது; இது கி.மு 8-ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்குகிறது பிசி. அப்போது பெரிய நபியான ஈலியா பலஸ்தீனின் கார்மெல் புனித மலையேறினார், அதன் பின்னர் அவர் அந்த இடத்தில் தீவிரமான வாழ்வும் பிரார்த்தனையும் தொடர்ந்தார். கிறிஸ்டு பிறந்த நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னால், ஹாலி ஈலியா மற்றும் அவரது பின்தொடர்பவர்கள் மரியா, கார்மெல் மலையின் ராணியை ஆன்மிகமாக அர்ப்பணித்திருந்தனர். மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் பின்னர் அந்த பிரார்த்தனையும் தீவிரமான வாழ்வும் தேவியின் மீதான அன்புமே கத்தோலிக்கத் திருச்சபையில் தொடர்ந்து வசிப்பதாகவும், வெற்றி பெற்று நிற்கிறது.

காலத்தின் முழுதிலும் இறைவன் மனிதனாக மாறினார் ஜீஸஸ். எங்கள் இறைவரின் வாழ்வும் மரணமுமானது நியூ டெச்டாமண்ட் கிறிஸ்துவின் நான்கு விவிலியங்களிலிருந்து அறிந்துகொள்ளப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் உலகத்திற்கு ஹாலி கேதலிக் சபையை வழங்கினார்; அவர் பெயரில் போதிக்கவும், ஆட்சி செய்வது மற்றும் புனிதப்படுத்துவதற்கும்.

பென்டிகோஸ்ட் திருநாள் தேவியின் பிறந்தநாளாகக் கருதப்படுகிறது, அப்போது ஈலியா துறவியரின் ஆன்மீக வாரிசுகள் கார்மல் மலையிலிருந்து இறங்கினர். அவர்கள் அந்த நாளில் கிறிஸ்துவியல் செய்தி ஏற்றுக்கொண்டு திருத்தூதர்களால் பாப்பிடப்பட்ட முதல் குழுக்களாக இருந்தனர். கடைசியாக, அவர் தேவிக்குப் பிரேத்தியானார்; அவள் வாயிலிருந்து மெல்லிசையாகப் பார்த்தபோது அவர்கள் ஒரு பெரிய அற்புதம் மற்றும் தெய்வீகத் தன்மையைக் கண்டு அதனை எப்போதும் மறக்க முடியாதவர்களாக இருந்தனர். மீண்டும் புனித மலைக்குத் திரும்பி, அவர் தேவியின் கௌரவை நினைவுகூர்ந்து கட்டப்பட்ட முதல் சிற்றாலயத்தை நிறுவினர். அத்துடன் தெய்வத்தின் அம்மையாருக்கு அர்ப்பணிப்பு கார்மல் மலையின் துறவியர்களால் ஒரு மதிப்புமிக்க ஆன்மீக வாரிசாகக் கருதப்பட்டது.

தேவி சைமன் ஸ்டாக்கிற்கு தோன்றுகிறார்

இரண்டாம் நூற்றாண்டின் 1241-ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்திலிருந்து பாலஸ்தீனுக்குத் திரும்பும் போது, கார்மல் மலையிலிருந்து ஒரு குழுவை கொண்டு வந்தார். அங்கு வருகையில், அவர் துறவியர்களுக்கு ஏல்ஸ்போர்ட் நகரத்தில் உள்ள மானர் வீட்டைக் கொடுத்தார். அதன் பத்தாண்டுகளின் பின்னால் அந்த இடமே ஹாலி வெர்ஜினிடம் சைமான் ஸ்டாக்கிற்கு தோன்றியது. அப்போது தெய்வமானவர் அவருக்கு கருப்பு உண்ணியும், மென்மையான விலங்குக் கூடையும் கொடுத்தார்; அவர் கூறினார்: “இது நீங்கள் மற்றும் அனைத்து கார்மலிடுகளுக்கும் ஒரு சிறப்பு ஆகும்; இந்த உடையுடன் இறக்குபவர்களில் எதுவுமே நிரந்தர தீயைச் சந்திக்காதவர்கள்.” காலப்போகிய விலங்குக் கூடையும், கத்தோலிக் திருச்சபையில் அனைத்து மக்கள் அவர்களை அணிந்துகொள்ளும் வரையிலும் இந்த சிறப்பு விரிவுபடுத்தப்பட்டது.

மேற்கூறப்பட்டவர்களில் பலர் தங்கள் முதல் புனிதப் போதனையின் நேரத்தில் கருப்பு விலங்குக் கூடை அணிந்து கொள்கின்றனர்; மாறுவர்களின் வழக்கில், அவர்கள் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் சமயம் அதன் உடையுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒரு மனிதன் கார்மல் மலையின் பிரார்த்தனைக் குழுக்களுக்கு சேர்க்கப்பட்டு கருப்பு விலங்குக் கூடை அணிந்தால், துறவி அவரிடம் கூறுவார்: “இந்த புனிதமான விலங்கு கூடியைப் பெற்றுக்கொள்ளவும்; மிகப் புனிதமான தேவியின் மூலமாக இது எதுவுமே சின்னத்துடன் அணிந்து கொள்வதாகும் மற்றும் அனைத்து ஆபத்தைத் தடுக்கும், மேலும் நீங்கள் நிரந்தர வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறீர்கள்.”

கார்மல் மலையின் தேவிக்கான அர்ப்பணிப்பு பிரார்த்தனை

(கர்மேலின் தெய்வத்திற்கு நம்பிக்கை கொண்டவர் ஒவ்வொரு நாளும் அந்த அம்மையார் மீதான அவரது அர்ப்பணிப்பைக் கைவிடுவதில்லை)

ஓ மேரி, கார்மேல் மலையின் அரசியும் தாயுமாக! நான் இன்று உங்களிடம் எனது வாழ்வை அர்ப்பணிக்க வந்துள்ளேன், ஏனென்றால் என் முழு வாழ்வு கடவுள் வழியாக உங்கள் கைகளில் இருந்து பெற்ற பல அருள்களுக்கும் வருத்தமிகளுக்கும் ஒரு சிறிய திறன்படையாக உள்ளது.

உங்களது ஸ்காபுலர் அணிந்தவர்களை குறிப்பாக நன்மை நிறைந்த கண்கள் பார்க்கும் காரணத்தால், உங்கள் பலத்தை வழியாக என் குறைவுகளைத் திருப்பி விட்டு, என்னுடைய ஆன்மாவின் இருள் தெரிவிப்பதற்கு உங்களது அறிவைக் கொடுங்கோலாக்கவும், நம்பிக்கை, விருப்பம் மற்றும் அன்பைப் பெருக்குவதாகும், இதனால் என் கீழ்ப்படியான பக்தியைத் திரும்பத் தரலாம்.

புனித ஸ்காபுலர் என்னுடைய மீது உங்களின் கருணை கண்களைக் கொண்டு வரவும், நாள் தோறும் சண்டைகளில் என் சிறப்பு பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும், மேலும் எப்போதுமே உங்களை நினைவுபடுத்தி, உங்கள் வீரத்தைப் போர்த்திக் கொள்ளவேண்டும்.

இன்று முதல் நான் உங்களது ஆவியுடன் மென்மையான ஒன்றிப்பில் வாழ்வதற்கு முயலுவேன், ஜீசஸ் வழியாக எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணிக்கவும், என்னுடைய வாழ்க்கை உங்கள் தாழ்மை, கருணை, காத்திருப்பு, நன்கொடுமை மற்றும் பிரார்த்தனை ஆவியைப் போன்று மாற்றுவதாகும்.

ஓ மிகவும் அருள் மிக்க தாயே! உங்களது முடிவில்லா காதலால் என்னைத் திருப்பி விட்டு, ஒரு நாளில் என் பாவமுள்ளவனாகிய நான், ஸ்காபுலரை சாந்தமாக அணிந்திருக்க வேண்டும், அதனை பிரதிபடையாக மாற்றி, உங்களும் கார்மேல் தூயர்களுடன் உங்கள் மகனின் இராச்சியத்தில் வாழ்வதாகும்.

சப்தின் அருள் வாய்ப்பு

கார்மேல் மலையின் புனித கன்னி மரியா ஸ்காபுலரை அணிந்தவர்களை நரகம் தீயிலிருந்து விடுவிக்கும் என்று உறுதியளித்துள்ளார்; அவர்கள் இவ்வுலகில் இருந்து சென்றால், சில சிகிச்சைக்கு உட்பட்டிருக்க வேண்டும்.

இந்த வாய்ப்பு பாப் ஜான் XXII-ன் ஒரு தூதரின் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. புனித கன்னி மரியா அவருக்கு தோன்றி, கரும் ஸ்காபுலர் அணிந்தவர்களைப் பற்றிக் கூறினார்: “நான் அருள் தாயாகியேன்கள், அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு சப்தினில் நான் இறங்குவேன் மற்றும் எவ்வரையும் புர்க்கடோரியில் கண்டுபிடித்தால், அவர் வாழும் மலைக்கு அழைத்துச்செல்லவேண்டும்.”

புனித கன்னி சில நிலைகளை நிறைவேற்ற வேண்டுமானது:

பாப் பெனடிக்ட் XV, உலகப் போர் I-ன் பிரசித்தி பெற்ற பாண்டிட், உங்கள் ஸ்காபுலரைத் தீவிரமாக வணங்குவதற்கு 500 நாட்கள் மன்னிப்பு வழங்கினார்.

இம்மாகுலேட் கன்செப்‌ஷன் ப்ளூ ஸ்காப்யுளர்

பிளூ ஸ்காப்யுளரின் தோற்றம் 1617 பெப்ரவரி 2 அன்று நேப்பல்ஸ் நகரில் உள்ள இம்மாகுலேட் கன்செப்‌ஷன் தியாட்டைன் சிஸ்டர்சு நிறுவனத்தின் நிறுவனர் வணக்கத்திற்குரிய உர்ஸுலா பெனின்காசாவுக்கு புனித மரியாவின் தோற்றத்தில் இருந்து வந்தது. முன்புறம், ஸ்காப்யுளர் இம்மாகுலேட் கன்செப்‌ஷன் என்ற பெயருடைய புனித விஜயத்தின் உருவத்தை ஏந்துகிறது, அவர் எப்போதும் நாங்கள் வாழ்வின் அனைத்து நேரங்களிலும் பிரார்த்தனை செய்கிறார், நாங்களை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கவும் எதிரியின் திட்டங்களை முறியடிப்பதற்காக. பின்புறம், உர்ஸுலா பெனின்காசாவின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்தத் தோற்றத்தில், மரியாள் சிஸ்டர் உர்சுலாவிடம் பிளூ ஸ்காப்யுளரை அனைத்து மக்களுக்கும் பரப்ப வேண்டுமென்று கேட்டுக்கொள்வார்:

1617 இல் வணக்கத்திற்குரிய உர்சுலா பெனின்காசாவின் காட்சி

இந்தத் தோற்றம் 1854 டிசம்பர் 8 அன்று மரியின் இம்மாகுலேட் கன்செப்‌ஷன் தத்துவத்தைச் சுற்றி உலகளாவிய திருச்சபையின் அறிவிப்புக்கு முந்தையதாக இருந்தது.

பிளூ ஸ்காப்யுளரை பயன்படுத்தி பரப்பிய சில புனிதர்கள்

செயின்ட் அல்போன்சஸ் மேரி டெ லிகோரி (1750), மரியன் பிரார்த்தனை பெரும்பான்மை ஆதரவாளர், அதைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் நாங்கள் எப்போதும் மரியின் பாதுகாப்பு மற்றும் அருள் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று புனித விஜயத்தின் தீவிரர்களுக்கு கற்பித்தார்.

தேவ தொமினிக் சாவியோ (1842-1857) நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பையை நிரந்தரமாக அணிந்திருந்தார், ஜூன் 8, 1856 அன்று இன்னசென்ட் கான்சப்ஷனால் ஒரு சகோதர சமுதாயத்தை நிறுவினார், இதன்மூலம் நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பைக்கு வணக்கமளிக்கும் வழி ஏற்பட்டது. செப்டம்பர் 12, 1856 அன்று இத்தாலியின் துரின் நகருக்கு அவர் போய் தனது அம்மாவிடம் சேர்ந்தார், அவள் கடுமையான குழந்தை பிறப்பால் இறப்பு ஆபத்தை எதிர்நோக்கினார்; நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பையை எடுத்துச்சென்று அதனை அவர்தம்மா டொனா பிரிஜிதாவின் மீது வைத்து, அவர் தனக்கு சிறிய சகோதரியான கேத்திரீன் பிறந்தார்.

போப் பயஸ் X (1903-1914) அதை மிகவும் புனிதமாகத் தம் மார்பில் அணிந்திருந்தார், அது அவர்தம்மா மரியாவிற்கு அவர் கொண்டுள்ள காதலின் அடையாளமாக இருந்தது.

வணக்கத்திலான ஊர்சுலா பெனின்காசா, ஐரோப்பாவின் பல உயர் குடும்பங்களிடமிருந்து மற்றும் மரியாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்தும் பல கடிதங்களை பெற்றார், அவர்கள் நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பையை அணிந்திருக்கிறார்கள் என்றும் அதன்மூலம் பல அருள் வாயில்கள் கிட்டினதையும் கூறினர்.

நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பைக்கு அர்ப்பணிப்புக் கடிதம் - அர்ப்பணிப்பு செயல்

அம்மையே, இறைவனின் அன்னையும் பாவிகளுக்கான வல்லமான வழிபாட்டாளருமாகிய நீ, தந்தை, மகன் மற்றும் திருத்தூதர் ஆலோசனை முன்னிலையில், முழு சீவகக் கூட்டத்தினும், நீர்தம்மா மரியாவின் மிகவும் கற்புடைய கணவரான தூய யோசேப்பின் முன், வல்லமான புனிதராகிய காயத்ரான் மற்றும் மிக்கைல் தேவதூதர் ஆகியோரிடம், அவர்களை எனது ஆன்மீகமும் உலகியல் வேண்டுகோள்களுக்குப் பணிவார்கள் என்று தேர்ந்தெடுக்கும்; என் அனைத்து பாவங்களையும் வருந்தி நீயேன்னைத் திரும்பிக் காண்கிறேன் மற்றும் நீர்தம்மா மரியாவின் கௌரவத்திற்கும் அன்பிற்கு எனது பாடல்களைக் கொடுக்கின்றேன்.

நீயின் மிகவும் இனிமையான மகன் இயேசுவுக்கு கௌரவமும் பெருமையும் தருகிறேன், நான் அவர்தம் விசுவாசமான பணியாளாக நீக்கு அர்ப்பணிக்கின்றேன் மற்றும் என்னை அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்து மீட்கவும் உலகின் தீய சக்திகளிடமிருந்து காப்பாற்றவும் என்னைத் திருப்பி கொள்ளுங்கள்.

நீரதம் நீல நிறத் திருப்பரிசைச் செப்பையின் கீழ் வாழ்வும் இறக்கவுமாகிய என் தீய விரும்பல் காரணமாகவும், இன்று என்னுடைய ஆன்மாவுடன் நான் உன்னிடமே கூறுகிறேன்: புனித மரியே, இறைவனின் அன்னே, நீயே எனக்கு காப்பாற்றி வாரும்; இப்போது மற்றும் என் இறப்பு நேரத்தில் தீயப் பாவியானவே. சீவகக் கூட்டத்தினுள் யோசேபுடன் சேர்ந்து நான் ஒருநாள் பாடுவேனென்று, தந்தை, மகன் மற்றும் திருத்தூதருக்கு கௌரவமும் பெருமையும் தருகிறேன். ஆமென்.

இயேசுவின் பாச்சா திருப்பரிசைச் செப்பை

திருப்பரிசைச் செப்பையின் தோற்றம்

ஜூலை 26, 1846 அன்று, தி. வின்சென்ட் திருவிழாவின் எட்டாவது நாளில், பிற்பகல் நேரத்தில், சிஸ்டர் அப்போலின் ஆந்திரிவ், ட்ராய்ஸ், பிரான்ஸ் நகரிலுள்ள ஒரு சாரிட்டி மகளாகியவர், இறைவன் தோன்றினார். அவர் தன்னுடைய பார்வையில் இறைவனைக் காண்கிறார் என்று கூறுகிறார்; அவரது உடல் சிகப்பு நிறத் தொப்பியில் ஆடையாகவும், நீல நிற மண்டில் போர்த்திக் கொண்டிருந்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

அவரின் முகம் பிரேட்டோரியத்தின் வீதிகளால் அழிந்துவிட்டது அல்ல; ஆனால் அதன் தன்மையிலேயே அழகாக இருந்தது. அவர் தன்னுடைய வலது கையில் இரண்டு உண்ணி நார்களால் தொங்கவிடப்பட்ட ஒரு ஸ்காபுலர் ஏந்திக் கொண்டிருந்தார், அங்கு அவர் சிலுவை மீதானவராய் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளார்; மேலும் சிலுவையின் அடியில் அவருக்கு மிகவும் வேதனைக்குக் காரணமான பாசன் கருவிகளும் இருந்தன.

சிலுவையின் சூழலில் எழுதப்பட்டிருந்தது: எங்கள் இறைவா இயேசு கிறிஸ்துவின் திவ்யப் பாசன், நம்மை மீட்டுக. மற்றொரு முனையில் சிகப்பு நிறத் தொகுப்பில் இயேசு மற்றும் மரியாவின் இதயங்களின் உருவம் இருந்தது; ஒன்று கொடிகளால் சூழப்பட்டிருந்ததும், மற்றொன்றும் லான்சுடன் காயப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டு இதயங்களுக்கிடையே ஒரு சிலுவை இருந்தது.

சில நாட்களுக்கு பின்னர், சிஸ்டர் அப்போலின் அதே உருவத்தை மீண்டும் பார்த்தார். இறுதியாக, இறைவன் ஸ்காபுலரைக் கழுத்தில் அணியும் முறையைப் பற்றி விளக்கினார்.

பாசன் ஸ்காபுலர் தன்னிடம் வெளிப்படுத்தப்படுவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்னதாக, சிஸ்டர் அப்போலின் மற்றொரு காட்சியைக் கண்டார். அவர் பாஸ் நிலையங்களைச் செய்துகொண்டிருந்த போது, 13வது நிலையில், அவ்விரைவில் தன்னுடைய விலங்கற்ற உடலை அவரிடம் ஒப்படைத்து, மரியா கூறினார்:

"ஜீசஸ் கிறிஸ்துவின் பாசனைப் பார்க்காமல் உலகம் இழந்துபோய் இருக்கிறது; உலகத்தை நினைவுகூரச் செய்யுங்கள்; அதனால் அது மீட்கப்பட வேண்டும்."

தொன்றுக்குப் பிறகு தோற்றங்கள் தொடர்ந்தன, அவை அனைத்திலும் இறைவன் மனிதர்களுக்கு எதிரான தன்னுடைய முடிவிலா கருணையை வலியுறுத்தினார் மற்றும் அவர்களின் மீட்பிற்காக விரும்புகிறார்.

கிர்ச் அங்கீகரிப்பு

1847 ஆம் ஆண்டில், தந்தை எட்டியேன், அந்த நேரத்தில் பொதுச் தலைவரானவர், ரோமுக்கு சென்றார்; மேலும் புனிதப் பதிப்பாளர் பயஸ் IX அவரால் வரவேற்கப்பட்டு, தோற்றங்களைப் பேசுவதற்கு வாய்ப்பளித்தார். பயஸ் IX ஸ்காபுலரின் அங்கீகரிக்கப்படுவது குறித்துப் போதுமான தடைகளை ஏற்படுத்தவில்லை.

ஸ்காபுலர் பாசனைக் குருதி கொள்ளும் அதிகாரம் மிஷன் தந்தையர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது; எனவே பரப்புதல் மிகவும் சீர்மையாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் அனைத்து பேராலயங்களுக்கும் செல்ல முடியவில்லை.

அதனால் பல வேண்டுகோள்களை தந்தை எட்டியேன் கத்தோலிக்கத் தலைமையிடத்தில் இருந்து இந்தப் பிரிவினைப் பெறுவதற்காகக் கோரினர், அவர்கள் விரும்பும் அனைத்து உலகியல் மற்றும் சீர்திருத்தக்குருவர்களுக்கும் இது வழங்கப்பட வேண்டும்.

புனிதப்பதிப்பாளர் மட்டுமல்லாது, முன்னதாக அளிக்கப்பட்ட கன்னியங்களுக்கு ஒரு முழுநிலை கன்னி ஒவ்வொரு வாரமும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஸ்காபுலரைக் கட்டிக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கும் வழங்கினார்.

இறைவன் பாசனின் சிவப்பு நிறம் ஸ்காபுலர் ஜாகெரெய் தோற்றங்களுக்கான தலையிடத்தில் பரவலாக அறிவிக்கப்படுகிறது. மரியா பல செய்திகளில் இந்தச் சார்மத்தை அணியும் மகிழ்ச்சியைக் காட்டி, அவரது பிரேமமான குழந்தைகளை ஒவ்வொரு நாளும் இதனை அணிந்து கொள்ளுமாறு வற்புறுத்துகிறார்; அதன் மூலம் சிஸ்டர் அப்போலின் ஆந்திரிவ் தன்னிடம் இருந்து வழங்கப்பட்டுள்ள அனைத்து கிரேசுகளையும் பெறலாம்.

பச்சை சப்புலரி

(மரியாவின் அசையாத இதயத்தின் அடையாளம்)

பச்சை சப்புலாரியின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம்

ஜஸ்டின் பிஸ்கேபுருவுக்கு வழங்கப்பட்டது

1625 ஆம் ஆண்டில், தூய வின்சென்ட் டி பால் "வின்சியன்" என்ற கத்தோலிக்கப் பிரிவை நிறுவினார். பின்னர் அவர் பாரிசு, பிரான்ஸ் நகரத்தில் பல நன்மைக்காக பணியாற்றும் பெண்கள் குழுவைக் கொண்டு "தேவாலையாளர்கள்" என்னும்குழுவைத் தொடங்கினார். இவர்கள் தூய வின்சென்ட் டி பால் அவர்களின் பல்வேறு கருணைச் சேவைத் திட்டங்களுக்கு நிதியும், உடலுறவு மூலம் ஆதரவும் வழங்கினர். பின்னர், தூய வின்சென்ட் டி பால் இன்னொரு புதிய மதக் குழுவைத் தொடங்கினார், இது ஏழைகளில் இயேசு தேவனைச் சேவை செய்ய விரும்புகிற பெண்களுக்கு உரியது, இதை "தேவாலையாளர்கள்" (அல்லது தூய லுயிச் லெ கிராஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட "கருணைக் குழுவினர்") என அழைத்தனர்.

1830 ஜுலை 18 அன்று, ரு டி பாக், பாரிஸில் உள்ள தூய வின்சென்ட் டி பால் நிறுவிய "தேவாலையாளர்கள்" என்ற மதக் குழுவின் ஒரு சகோதரி, கத்தேரீன் லபூரே என்பவர் மரியா தேவியின் தோற்றத்தை கண்டார். இதனால் பல்வேறு முறை வந்து சென்ற பிறகு, தூய அன்னையின் வழிகாட்டலால் புதிய திருச்சடங்கான "அற்புதத் தாள்" உருவாக்கப்பட்டது. அதன் பத்தாண்டுகளுக்குப் பின்னர், இக்குழுவின் மற்றொரு சகோதரி ரு டி பாக், பிரான்ஸ் நகரில் மரியா தேவியின் தோற்றத்தை கண்டார். அன்னை மேரியால் ஒரு புதிய திருச்சடங்கைத் தூய நம்பிக்கையாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, இது இளம் சீக்கிரத் துறவியாக இருந்த ஜஸ்டின் பிஸ்கேபுருவ் வழி வந்தது.

ஜனவரி 28, 1840 முதல் மரியா தேவை ஐந்து முறை தோன்றினார். சீக்கிரத் துறவியாக ஜஸ்டின் பிஸ்கேபுருவ் ஆடையைப் பெற்ற பிறகு, அன்னை மேரியால் மீண்டும் வந்தார். அவர் வலது கையில் எரிந்துள்ள நெருப்பினால் சூழப்பட்ட இதயத்தை ஏந்தினார். அவரது இடதுக் கையின் மேல் சிறிய பச்சை துணி ஒன்று இருந்தது, அதில் ஒரு கோடு இணைக்கப்பட்டது.

இத்துணியில் இரண்டு வശங்களிலும் படங்கள் இருந்தன. ஒன்றின் மீது மரியா தேவியின் தோற்றம் காணப்பட்டதும், மற்றொன்றில் அவர்களின் இதயத்தைத் துருப்பிடித்த சீக்கிர் மற்றும் அதிலிருந்து வெளிப்படும் அற்புதமான ஒளி காட்சிகளுடன் காணப்பட்டது. “மரியாவின் அசையாத இதயம், இப்போது நாங்களுக்காகவும் இறப்பு நேரத்தில் நாங்கள் விண்ணகத்திற்குப் போவதற்கு முன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கால்” என்னும் எழுத்துக்கள் அவர்களின் இதயத்தின் சுற்றிலும் காணப்பட்டன. தீக்கோலின் மேல் ஒரு குரு இருந்தது.

அதே சமயத்தில் ஒரு உள்ளுரு குரல் கூறியது, “இந்த வழியால், தூய மரியா தேவியின் இடைமறிவின் மூலம், நம்பிக்கையைக் குறைந்தவர்களையும் அல்லது திருச்சபையில் இருந்து பிரிந்தவர்களையும் கடவுள் தம்மிடம் கொண்டுவருகிறார். அவர்கள் மகிழ்வான இறப்பிற்கும், நிலையான மீட்புக்கும் உறுதி பெறுவர்.” அந்த நேரத்திலிருந்து இக்கலப்பு சாமான் மூலமாக ஆன்மீக மற்றும் உடல் குணப்படுத்தல்கள் நிகழ்ந்துள்ளன. இதை இரண்டு முறையும் பாப்பா பயஸ் IX, 1863 இல் முதல் தடவையாகவும், பின்னர் 1870 இல் இரண்டாவது தடவையாகவும் அங்கீகரித்தார். இக்கலப்பு சாமான்களை உருவாக்கி விநியோகிக்குமாறு பாப்பா பயஸ் IX, “இந்த நல்ல சிசுட்டர்களுக்கு எழுதுங்கள், என்னால் அவர்களுக்குத் தயாரிப்பதும் விநியோகம் செய்யுவதும் அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது” என்று கூறினார். அதிலிருந்து இது திருச்சபையின் ஒரு குருத்துவமாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது மற்றும் நன்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டு வருகிறது. இதை பல முறைகளில் திருச்சபையால் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றது.

இக்கலப்பு சாமான்களிலிருந்தும் பெறப்படும் தூய ஆவியின் கருணைக்குரிய அல்லது தேவதூது நன்மை என்பது ஆன்மீக மாற்றம் மற்றும் உடல் குணப்படுத்தல் ஆகும்.

இக்கலப்பு சாமானுக்கு பிரார்த்தனை

(ஆத்த்மாக்களின் மீட்புக்காக)

ஜெர்மனியில் ஒரு ஆத்மாபரிகாரக் குலத்தில் 6/26/1977 அன்று, இறந்தவர்களின் மீட்பிற்கான நமது மறையாளர் மற்றும் தேவியின் செய்தி - தூய மரியாவின் அமலோற்பவ ஹ்ருதயத்திற்கு இக்கலப்பு சாமான்.

நாங்கள் இந்த பிரார்த்தனையை நாள்தோறும் செய்ய வேண்டும். முதலில், பின்வரும் பாவமன்னிப்பு பிரார்த்தனை:

என் இயேசு கிருபை! உலக முடிவுவரை ஒவ்வொரு இறந்தவருக்கும் கிருபை என்னும் இயேசு! உலக முடிவு வரையிலான ஒவ்வொருவரும் இறக்கும்போது, தூய இரத்தம் மற்றும் இரத்தத் திராட்சைகளைத் தேவதாய்க்குக் கொடுப்போம். அவர்களை தூய இரத்தமும் மரியாவின் அமலோற்பவ ஹ்ருதயமுமாகவும், அவளின் இரத்தத் திராட்சையாலும் மூடியுவோம், எனவே சாத்தான் இறந்தவர்களுக்கு அதிகாரம் கொண்டிருக்க முடியாமல் போகட்டும். ஆமென்.

(செயின்ட் மைக்கேலின் பிரபலமான பிரார்த்தனை முன்பாகப் பாவிக்கலாம், "செயின்ட் மைக்கேல் தி ஆர்காங்கிள், நாங்கள் போரில் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்...")

தூய அர்க்காண்ட்ரைல்மைக் கிருபையாளர், சாத்தானின் பாவமும் விலக்கும்வழியையும் எதிர்த்துப் போராடுவதில் நாங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். நீங்கள் எங்களுக்கு பாதுகாப்பாக இருக்கவும்! கடவுள் அவனை கட்டளை செய்கிறார், நாம் கேட்கின்றோம். தூய தேவதையினால் ஆற்றலுடன் கூடிய வான்துருக்கைகளின் தலைவராய், உலகில் சுற்றி வரும் பாவிகளையும் மற்ற எல்லா மாறுபட்ட ஆவியர்களையும், ஆத்த்மாக்களின் அழிவிற்குப் பயணிக்கும்படி நரகத்தில் தள்ளுகிறாய். ஆமென்.

அதன்பின்:

தூய மரியாவின் அமலோற்பவ ஹ்ருதயம், நாங்கள் இப்போது மற்றும் இறப்பு நேரத்தில் பிரார்த்திக்கப்பட வேண்டும். ஆமென்.

உலகின் அனைத்து பாவிகளுக்கும் இக்கலப்பு சாமான் ஐ ஆவியால் ஒட்டி வைக்கிறேன், குறிப்பாக நான்கும் அறிந்தவர்களில் உள்ள தீய மற்றும் கடினமான பாவிகள். இது இறுதிக்காலம் வரை தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும்.

மேலும்: 3 x மரியா வணக்கம், 3 x தந்தைக்கு மகிமை, மூன்று முறை:

"புனிதமான மேரியின் இதயமே, நாங்கள் மற்றும் உலகின் அனைத்தாருக்கும் வீடுபெயராக இருக்கவும்!"

மீட்டுவர் சொற்கள்:

"மேலுள்ள பிரார்த்தனைகளை பச்சைப் புனிதப் படம்க்கு நாள்தோறும் வேண்டுபவர்களுக்கு வானத்தில் பெரிய மகிமையைக் கொடுப்பார், அதனை வேண்டும் பிறர்க்கு கிடைக்காது, ஏன் என்னால் அது மூலமாகத் தவித்தவர்கள் மீட்டப்படுவார்கள்."

"நான் நாள்தோறும் இந்த பிரார்த்தனையை வேண்டுபவர்களைக் கொண்டிருக்கிறேன், அதைச் சில முறைகள் வேண்டும். அது மூலமாக அவர்களை மீட்டுவிக்க முடியும்! அறிவிப்பீர்கள்!"

தேவதாயின் தாய்:

"என் காதலி குழந்தைகள்! கடவுள் உங்களுக்கு அவனது இறைச்சக்தியால் ஆசீர்வாதம் கொடுக்கட்டும், நானுமே உங்கள் தாயாகவும் ஆசீர்வதிக்கிறேன். அமீன்."