“…Minyak Bulan Mei adalah Minyak Mukjizat. Minyak Penyembuhan. Minyak Pembebasan.
Minyak yang membebaskan. Minyak yang menyembuhkan.
Minyak yang memulihkan dan menguduskan: urapan Roh Kudus.
Melalui pengurapan dengan Minyak Mei dari Taman Terberkati Perawan Maria Rekonsiliasi, seseorang secara langsung menerima urapan Roh Kudus.
Kamu tidak boleh selalu hanya memikirkan dirimu sendiri dengan hanya membawa sedikit minyak untuk dirimu sendiri.
Kamu tidak boleh lagi selalu hanya memikirkan dirimu sendiri, karena ini juga mengarah pada keegoisan spiritual. Kamu harus membawa beberapa liter minyak untuk diberkati oleh Perawan Rekonsiliasi dan kemudian membotolkan Minyak ini — bahkan secara pribadi — untuk diberikan kepada kerabat, teman, dan orang sakit.
Banyak yang telah jatuh ke dalam keegoisan spiritual: mereka hanya memikirkan diri mereka sendiri, selalu dan hanya tentang keselamatan mereka sendiri, penyembuhan mereka sendiri, pembebasan mereka sendiri. Dan mereka tidak pernah memikirkan banyak orang yang sedang jatuh dalam kehancuran.
Banyak yang telah jatuh ke dalam jebakan keegoisan spiritual, selalu dan hanya memikirkan keselamatan mereka sendiri, penyembuhan mereka sendiri, dan pembebasan mereka sendiri — tanpa mempertimbangkan bahwa ada orang lain yang berada dalam keadaan yang jauh lebih buruk daripada mereka dan yang, bagaimanapun juga, harus ditolong dan bukan dikutuk, benar-benar ditolong dengan kasih persaudaraan.
Menyumbangkan bahkan satu botol sederhana Minyak Mei Kudus — minyak zaitun termurni yang diberkati oleh Bunda Maria — adalah sebuah tindakan amal: itu adalah tindakan amal yang nyata.
Memberikan Minyak Mei — Minyak Mukjizat — adalah sebuah tindakan amal karena, melaluinya, orang-orang ini dapat menerima dan memperoleh rahmat, penyembuhan, dan pembebasan; akibatnya, itu adalah anugerah yang besar, bantuan yang besar, penghiburan yang besar, dan sumber dukungan.
Sudahkah kamu memahami pentingnya Minyak Suci bulan Mei, yang telah diberkati secara tepat waktu oleh Perawan Rekonsiliasi setiap tanggal 5 Mei selama beberapa waktu sekarang di Taman Terberkati di Brindisi — Kana Baru, Fatima Kecil, Lourdes Kecil, Tempat Perlindungan bagi Orang-orang Pilihan Akhir Zaman, Oase Penghiburan Ilahi, Betlehem Kecil, Bahtera Keselamatan?
Sudahkah kamu memahami pentingnya mengadakan ziarah Maria yang suci pada tanggal 5 setiap bulan, tiba di Taman pada pukul 16.00 untuk mendoakan Doa Rosario Suci?
Sudahkah kamu memahami pentingnya garam yang diberkati langsung oleh Santo Mikael Malaikat Agung, setiap tanggal 5 September?
Dan begitu banyak, sangat banyak rahmat lainnya yang, sayangnya, belum kamu pahami. Kamu belum memahaminya sepenuhnya.
Banyak orang datang ke Taman Terberkati untuk menerima rahmat penyembuhan, pembebasan, dan keselamatan kekal. Semua ini benar; hal itu menyenangkan hati Allah dan Perawan Terberkati. Namun kita juga harus berdoa bagi sesama.
Banyak orang lain datang ke Taman Terberkati bukan karena iman, melainkan karena rasa ingin tahu, dan ini sama sekali tidak dapat diterima.
Seseorang datang ke Taman Terberkati untuk berdoa, merenungkan Misteri Rosario Suci, menyanyi, memuji, melakukan penitensi, memohon rahmat penyembuhan dan pembebasan, mendoakan mereka yang sakit secara fisik maupun spiritual, bagi pecandu narkoba, bagi semua orang. Namun bukan untuk sekadar menonton, karena rasa ingin tahu tidak pernah datang dari Allah.
Rasa ingin tahu tidak pernah datang dari Allah.
Kita harus belajar percaya tanpa melihat.
Iman, seperti yang selalu kami katakan kepadamu, adalah dasar dari segala sesuatu yang tidak terlihat.
Oleh karena itu, kita harus belajar untuk percaya tanpa melihat karena, jika kita perlu melihat untuk bisa percaya, itu berarti kita belum benar-benar percaya. Jika kita selalu butuh melihat, itu berarti tidak ada kepercayaan yang sejati, tidak ada iman yang sejati, melainkan sebuah bentuk sensasionalisme: sensasionalisme akan berlalu, tetapi Iman tetap ada.
Ketika kalian datang ke Taman Terberkati, sama seperti saat kalian pergi ke tempat penampakan lainnya, kalian tidak pergi karena rasa ingin tahu melainkan karena kalian percaya. Kalian tidak terus-menerus mencari tanda, karena jika demikian kalian akan jatuh ke dalam sensasionalisme, yang seperti yang baru saja aku katakan, akan berlalu: sensasionalisme akan berlalu, namun sebaliknya, Kepercayaan Sejati dan Iman Sejati tetap ada.
Kalian harus menyucikan diri kalian!
Kita harus menyucikan diri kita secara mendalam dan bertumbuh dalam Iman yang sejati.
Kita harus memahami bahwa Iman benar-benar adalah Substansi dari Hal-hal yang Tidak Terlihat.
Kita harus percaya tanpa melihat.
Kita harus menyucikan diri kita dari sensasionalisme, dari keinginan untuk selalu ingin melihat, karena Iman memiliki matanya sendiri — mata spiritual, bukan mata fisik, melainkan mata spiritual. Kita harus memahami semua ini.
Banyak orang pergi ke situs-situs penampakan hanya karena rasa ingin tahu dan pulang dengan perasaan yang lebih hampa dari sebelumnya.
Banyak orang pergi ke situs-situs penampakan untuk mencari entah tanda besar apa, lalu jatuh ke dalam sensasionalisme yang fana.
Namun sedikit yang benar-benar pergi karena Iman karena mereka percaya: mereka bahkan mungkin menerima suatu tanda, tetapi mereka sudah percaya.
Banyak orang datang ke tempat penampakan hanya untuk mencari entah tanda besar apa, lalu jatuh ke dalam sensasionalisme. Kemudian, mereka kecewa dan menghilang.
Sering kali, rahmat tidak diperoleh karena orang-orang berdoa dengan buruk.
Sangat sering, rahmat tidak diperoleh karena orang berdoa dengan buruk, terlalu sedikit, atau dengan penuh gangguan; karena tidak ada iman yang sejati, karena hanya ada sensasionalisme.
Banyak waktu lainnya, rahmat tidak diperoleh karena orang pergi ke tempat penampakan palsu; oleh karena itu, dengan pergi ke tempat penampakan palsu, misi palsu, dan wahyu nubuat palsu, jelaslah bahwa tidak ada yang diperoleh.
Tahun-tahun berlalu dan tidak ada yang diperoleh, karena tidak ada apa pun di sana: karena tidak ada kehadiran ilahi yang sejati, tidak ada manifestasi spiritual yang sejati dari Pengadilan Surgawi, tidak ada yang diperoleh.
Sudah sewajarnya, jiwa bertanya-tanya mengapa penyembuhan atau pembebasan yang sejati tidak terjadi; sudah sewajarnya, sangat wajar, orang yang cerdas menanyakan beberapa hal kepada diri mereka sendiri.
Sangatlah wajar, seseorang yang selama bertahun-tahun pergi ke tempat penampakan, berdoa — bahkan mungkin berdoa dengan baik — namun tidak menerima rahmat, bertanya-tanya mengapa ia tidak menerimanya.
Saya ulangi: sering kali rahmat tidak datang karena seseorang berdoa dengan buruk, berdoa terlalu sedikit, atau karena itu bukan tempat penampakan yang sejati.
Sering kali itu tidak datang karena Tuhan ingin mengujimu. Dan Dia meninggalkanmu karunia Salib Suci.
Sangat sering, Tuhan membiarkanmu dengan rasa sakit, penderitaan, penyakit — duri dalam dagingmu — sebagai sebuah karunia, karunia pengudusan. Kamu tidak pernah berpikir seperti itu sebelumnya.
Banyak orang berpikir bahwa ketika mereka tidak menerima rahmat, itu hanya karena mereka berdoa dengan buruk, berdoa terlalu sedikit, tidak benar-benar percaya, atau karena itu bukan tempat penampakan yang asli. Namun, sangat sering, ini bisa jadi merupakan tempat penampakan yang sejati di mana, meskipun orang berdoa dengan baik, rahmat tidak datang karena mereka harus memikul salib.
Ada berbagai kebenaran: tentu saja, setiap orang akan mempercayai kebenaran yang paling sesuai bagi mereka, tetapi, jelas sekali, kebenaran selalu ada di tangan Tuhan. Setiap orang percaya dan akan percaya pada kebenaran yang paling sesuai bagi mereka.
Ada jiwa-jiwa yang merasa lebih nyaman untuk percaya bahwa rahmat tidak datang karena semuanya hanyalah sebuah kebohongan.
Di sisi lain, ada jiwa-jiwa yang percaya bahwa rahmat tidak datang — dan tidak datang — karena mereka berdoa dengan buruk atau kurang percaya.
Ada orang-orang yang lebih cerdas dan juga berpikir demikian, dan ini adalah sebuah kebenaran besar: bahwa rahmat tidak datang karena Tuhan senang memahkotai Orang-Orang Terpilih-Nya dengan duri.
Salib juga merupakan Karunia dari Tuhan untuk pengudusan diri sendiri.
Tentu saja, saya ulangi, setiap orang akan mempercayai apa yang mereka inginkan: ada mereka yang, dengan jujur dan hati nurani yang baik, akan sampai pada Kebenaran yang sejati; namun, ada pula orang lain yang akan memberikan penjelasan mereka sendiri, pembenaran mereka sendiri, yang tidak sesuai dengan kebenaran.
Jiwa-jiwa yang baik, orang-orang benar, dan mereka yang memiliki hati nurani yang lurus akan sampai pada Kebenaran sejati mengenai mengapa mereka tidak menerima rahmat; namun, yang lain akan memberikan penjelasan yang sesuai dengan kenyamanan mereka sendiri tetapi pada akhirnya tidak sesuai dengan kebenaran.
Ada berbagai alasan mengapa seseorang tidak menerima banyak rahmat.
Ada orang yang pasti berdoa dengan buruk atau terlalu sedikit berdoa. Ada orang yang memiliki iman yang sedikit dan menipu diri mereka sendiri dengan berpikir bahwa mereka percaya; oleh karena itu, rahmat tidak datang. Namun dalam banyak kasus, rahmat tidak datang karena kamu harus memikul Salib, kamu harus merangkul Salib, dan kamu harus menyucikan dirimu saat menjalani jalan ini.
“Tapi aku tidak ingin Salib yang berat itu” — bagaimanapun juga kamu harus memikulnya.
“Tapi aku tidak ingin Salib ini dan aku tidak menyukainya; aku tidak menginginkannya, aku tidak mencarinya, aku tidak mendambakannya.” Namun tidak ada orang yang mencari atau mendambakan sebuah Salib. Kamu menjumpai Salib itu, kamu merangkulnya, dan kamu memikulnya dengan kasih. Tidak ada orang, tidak ada jiwa yang menginginkan Salib; tidak ada yang ingin memikul Salib, tetapi Salib itu tetap ada di sana, dan ia nyata terlihat.
Jadi, semua ini berarti bahwa Salib bukanlah sesuatu yang kamu cari melainkan sesuatu yang kamu temukan dalam hidupmu sendiri; kamu tidak mencarinya: kamu bisa menerimanya atau tidak, tetapi bagaimanapun juga, Salib itu ada di sana. Salib tetap ada.
Salib ada di antara kalian, sebagaimana yang selalu kami katakan kepada kalian dari Surga: Salib ada di antara kalian.
Banyak yang mengira bahwa Salib adalah kutukan dari Tuhan. Namun, sebaliknya, itu adalah sebuah berkat; itu adalah Karunia dari Bapa Yang Mahakuasa untuk penyucianmu.
“Tapi aku tidak suka Salib ini” — bagaimanapun juga kamu harus memikulnya. Pasrahkan dirimu padanya, pertahankan semangat kepasrahan, dan pikullah. Tetapi sekarang, aku menipu diriku sendiri dengan berpikir bahwa aku telah sembuh: jangan menipu dirimu sendiri dengan berpikir bahwa kamu telah sembuh karena kami tahu kamu belum sembuh. Jika kamu menipu dirimu sendiri, itu akan lebih buruk karena jika kamu melakukannya, kamu akan bangun keesokan harinya dan Salib itu masih akan ada tepat di sampingmu.
Jangan menipu diri kalian sendiri. Jangan menipu diri kalian sendiri.
Salib ada di antara kalian...”
Sumber: